动,便坐上了那根大枯木,木丁西拿出自己的工具,将其改成了一艘粗糙的独木舟。而独木舟刚一划到这潭水池的中央,便遇到了从水下急速冲上来的李子木等人,正好和他们撞在了一起,还撞伤了木丁西的额头。
听木丁西这轻描淡写的一说,大家心里也一下子敞亮了不少,但仍然还有一些疑惑不解,
“木老爷子为什么对我们的行动如此关心呢?”雷霆率先问道。
“因为木老爷子是正宗的墨家传人!”就在木丁西感到左右为难之际,不知道该怎么回答雷霆这个问题的时候,冷不防一个声音在大家耳边响起。
大家扭过头去一看,原来刚才说话的是何教授。
木丁西听何教授这么一说,也默默地代下了头,并没有反驳,也没有承认,但他现在的样子,就是无声地默认了何教授的说法。
大家都用期盼的眼神看着教授,希望他能将这一切说得更明白一些。
在巨子塔里面,李子木就曾经得到过墨家后人的动向,玉龙神驹本来就是墨家信物之一,却一直掌握在木氏一族人的手中,再加上刚才木丁西的血让《驭龙集》显出了真身,如果其中的某一项发生在他们的身上还可以说是意外,是巧合。但这几件事都围绕他们而发生、发展,这就肯定不是巧合了。
小兄弟,不要不好意思,能够成为墨家的传人,你应该感到光荣而骄傲,现在不再是罢黜百家,独尊儒术的时候,也不会给你们带来任何的危险。先前你没有把自己的真实身份告诉大家,这也不是你的错。毕竟当时五虎将的队伍里面还不够纯洁,还有其他势力埋下的暗桩,你们有一些防备心里也是合理的。
现在咱们才真正应验了揭语上的那几句话:“五行聚首,七星花开。九州浮沉,黑土同在。”我们先前还只能算是五行聚首,现在才称得上是七星花开,而那条大木龙其实代表的就是九州方圆,在它一浮一沉之间,我们便找到了墨家的传人。
“墨家遇龙,龙驭天下。驭龙若出,非王既霸。”而当墨家传人遇到大木龙的时候,便是我们龙的传人驾驭天下的时刻,现在《驭龙集》一问世,就是我们华夏一族显露王霸之气的时候到了!
听教授这么一说,大家的精神又振奋了起来。一个个嚎叫着划动身体下面的独木舟向岸边漂去。
第六百二十五章驭龙归位
《驭龙集》里面有墨家几千年来舍命守护的秘密,也是刘家人几千年来四处寻找的成果,他们都为此付出了自己的心血,而且还做出了巨大的牺牲,可能在没有解开这段秘密之前,大家都不知道这里面究竟蕴藏了什么惊天动地的秘密,对它寄予了无尽的厚望,但当谜底一旦解开的时候,可能又让大家都感到有一些莫名其妙的失望。
毕竟大家对《驭龙集》都不同程度地寄予了厚望!每一个人的心目中可能都抱有不同的幻想,只是不知道结果却是如此的出人意料。
没有想到,当年汉武帝因为政治主张不同,一直不遗余力地打压其他学派,还想将墨家赶尽杀绝,所以才让墨家和《驭龙集》藏匿得如些之深,以至于到了汉末,他们刘家的的后人想要重新寻找墨家,想要寻求墨家的帮助而光复汉室,一统天下的时候,却再也无法找到他们。
这真的是一种莫大有讽刺,换句话说就叫自作自受。难怪古人会总结说“做人做事留一线,今后遇到好相见”,做人做事,不要做得太绝,这才是直正的至理名言。
其实刘家的后代也不乏雄才伟略之人,他们也得到了相关信息,找到了一些线索,也都曾先后来到大西南找寻墨家和《驭龙集》的下落,但都一无所获,以至于他们刘家很难再出一个一统天下的英雄。
刘备英武勇烈,而且还深得人心,文有卧龙凤雏出谋划策,武有关、张、赵、马、黄,鼎力相助,到最后也只能三分天下有其一,经历两世而亡。刘谌志大,刚烈无比,孤身南遁,想要承先辈遗愿,恢复汉室江山,却未能如愿,还赔上了诸葛怀一生,自己也只能葬身于龙陵的山水之间;刘裕雄才伟略,英武过人,率大军西征,也没有解开孟获城的秘密,但也争得了半壁江山;刘湘动用大军,在大渡河畔苦苦寻觅,也没有找到孟获城的线索,最后也成为了蜀中之王。
这些刘氏子孙都是经过考证,与建立大汉政权的刘邦有直接或间接的血缘关系,算得上是他们老刘家历代子孙当中最有影响力,最有代表性,也是最为杰出的人物代表。
他们可能也或多或少知晓一些有关《驭龙集》的秘密,所以才会做出那样的举动,可惜到最后都没有一个人能解开这段秘密,而他们心中的宏图伟业也基本都是半道而终。
刘备没有找到《驭龙集》,所以无论怎么努力都无法统一天下恢复当室,最后只有落得身死白帝城;刘谌没能找到墨家和《驭龙集》,所以蜀汉灭亡了;刘渊文武双全,没能找到《驭龙集》,得不到墨家的支持,他建立的汉赵政权也只能是昙花一现;刘裕文韬武略,英勇盖世没能找到《驭龙集》,他虽然能废晋自立,结束南方战纷争的局面,成为南北朝时期的第一个政权,但刘宋政权也只能偏安一隅,未能完成一统天下的宏愿,也只落得个元嘉草草的下场;刘湘素有大志,没有找到《驭龙集》也只能当个四川王,最后率部出川抗日,还弄了个客死异乡,落得个出师未捷身先死,长使英雄泪满襟的下场;这也算是他们的祖上当年造下的孽,而用他后世子孙来偿还。刘氏先祖的债,只有他们刘氏的子孙来偿还。
《驭龙集》的秘密算是解开了,孟获城的揭语也得到了全面的诠释。
原来这句“打开孟获城,世上无穷人”揭语的真正含意,并不是指这孟获城里藏了多少金银财宝,而是指的这本治国理政的《驭龙集》,仔细一想,这句揭语也充满了哲理,句句皆是真理,可惜这句话里面蕴含的真谛一直不为人所知。
再多的金银宝贝也不可能让天下所有的人平等拥有,而且再多的财富也有用尽用完的时候,所以用金银财宝来让百姓富裕,不可能让天下没有穷人,富人也不可能长久拥有财富,所以这种方案是不可行的。
看来,以前大家对这段揭语的理解都有问题,而且太过于片面偏颇了,太过于牵强了一些。
只有把国家治理好了,让国家强大了,消除战乱,消灭剥削,施行仁政,施行惠民政策和富民政策,才会让人民永远富裕,这世上才不会再有穷人。这才是当年墨家留下这句揭语的真正含意,也是他们的最终愿望,更符合他们兼爱、非攻的主张。
目前我们不就正在过着这样的生活吗?而且我们的国家不也正在朝着这个方向发展吗?看来经过这几