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737 洪门兄弟八百万无人不识张国宾（第4页）

堂外，二十余名大公堂扎纸人跟十八名「洪天右」齐齐跪下，出声大喊：“见山主！”

“为张山主贺！”

数十名和义字号坐馆及大公堂海外分堂的话事人都纷纷大喊：“为张山主贺！”

噼里啪啦。

礼炮声响起。

1980年4月7日，庚申年，庚辰月，庚戌日扎职和义海双花红棍。1983年7月13日，星期三，癸亥年，己未月，壬寅日，六月初四，就职和义海坐馆。

1985年立下誓言“和字头，义字心”，订立和义，成为话事人，1990年3月11号，庚午年，戊寅月，乙丑日就职天下洪门山主，大公堂话事人。

十年岁月，恍然如梭，本以为人生已是顶点，用十年人生走完别人一生的路，恍忽间才觉得竟又是一个，将来的岁月还会更加精彩。

ps:注意，这不是结局！

只是时间线会拉一下，然后把最后两三段剧情写完。，！

目下，正在按照规矩，有条不紊，一丝不苟的进行着。

万潭渊展开纸扇，气势十足的朗声大喝。

“山下何人！”

张国宾脚步一定，拱起双手，抱拳道：“香江义海，和义总舵，张国宾！”

“来此何事！”

万潭渊再度出声大喝。

“共举义事！”

张国宾把拳举过头顶，拱向天道：“天理昭昭，山河破碎，马蹄踏破乱青山，帆力噼开沧海浪。”

“在下特来山门，求见山主。”

万潭渊点头道：“壮士稍后！”

十八位洪门兄弟，头扎红巾，手持朴刀，作「洪天右」打扮，按照北斗阵站好，代表水浒一百单八将好汉。

有两人小跑着进入内堂通传，得到山主口令，再跑回来拱手禀告：“秉先生，山主有传！”

“好！”

万潭渊拱手唱合：“下结洪石大明砖，城基万载世流传，民安便把乾坤转，君臣相会定中原！”

“山主传令，请壮士入城！”

两位「洪天右」在城内拉开房门，规规矩矩的捧刀站在一旁，礼堂大爷开口唱道：“新造木杨城，惊动众洪英，干戈重重起，反清又复明！”

“新造木杨城，惊动众洪英，干戈重重起，反清又复明！”

大堂内，一名名「洪天右」齐声传唱，在传唱声中一个白衫人影一步接一步，踏入城中，拱手说道：“见过山主！”

黑柴坐在一张楠木龙头椅上，背后是一个高大恢弘的香桉，层层叠叠，一共十二层，每层都供奉着二三十张神牌，梁山一百单八将在下三层，历代大公堂坐观在中三层，二战时期为国捐躯的洪门英烈在上三层，三英五祖，五宗五杰等祖师爷在顶三层，斑驳的木牌上还依稀可见黄花岗烈士的名字。

一根根烛火在微小的气流涌动下，轻轻摇曳，又缓缓稳定，一张张黄纸，铃铛，挂满香堂，每一张灵牌都是一段历史，每一个名字都是一段故事。

也许并不是灵牌上的每一个人都成功，都辉煌，但每一个都为改变，为未来付出努力，用生命践行信仰。

张国宾唯有来到大公堂的香堂内，第一次感觉到原来洪门仪式，并不是用来搞宗教氛围，搞洗脑。

原来洪门真正象征着一种精神！

反抗精神！

一个民族在骨子里若没有那份反抗精神，在迷茫中就很难找到前路，或许找到前路是更多英雄豪杰、风流人物干的伟业。

而“洪英”从一诞生起就是军户、大头兵、叛军、身上挂着叛逆、流寇、古惑仔的头衔，他们不需要负责找前路。

负责反抗到底就行！

遇到真正的不公，不义，不忠之事，出钱出人出命，敢于反抗、斗争、杀戮。

这注定洪门会受到很多人的蔑视和白眼，背上暴力份子的名号，但是他们从来不否认自己就是暴力份子。