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737 洪门兄弟八百万无人不识张国宾(第3页)

“山主传令,请壮士入城!”

两位「洪天右」在城内拉开房门,规规矩矩的捧刀站在一旁,礼堂大爷开口唱道:“新造木杨城,惊动众洪英,干戈重重起,反清又复明!”

“新造木杨城,惊动众洪英,干戈重重起,反清又复明!”

大堂内,一名名「洪天右」齐声传唱,在传唱声中一个白衫人影一步接一步,踏入城中,拱手说道:“见过山主!”

黑柴坐在一张楠木龙头椅上,背后是一个高大恢弘的香桉,层层叠叠,一共十二层,每层都供奉着二三十张神牌,梁山一百单八将在下三层,历代大公堂坐观在中三层,二战时期为国捐躯的洪门英烈在上三层,三英五祖,五宗五杰等祖师爷在顶三层,斑驳的木牌上还依稀可见黄花岗烈士的名字。

一根根烛火在微小的气流涌动下,轻轻摇曳,又缓缓稳定,一张张黄纸,铃铛,挂满香堂,每一张灵牌都是一段历史,每一个名字都是一段故事。

也许并不是灵牌上的每一个人都成功,都辉煌,但每一个都为改变,为未来付出努力,用生命践行信仰。

张国宾唯有来到大公堂的香堂内,第一次感觉到原来洪门仪式,并不是用来搞宗教氛围,搞洗脑。

原来洪门真正象征着一种精神!

反抗精神!

一个民族在骨子里若没有那份反抗精神,在迷茫中就很难找到前路,或许找到前路是更多英雄豪杰、风流人物干的伟业。

而“洪英”从一诞生起就是军户、大头兵、叛军、身上挂着叛逆、流寇、古惑仔的头衔,他们不需要负责找前路。

负责反抗到底就行!

遇到真正的不公,不义,不忠之事,出钱出人出命,敢于反抗、斗争、杀戮。

这注定洪门会受到很多人的蔑视和白眼,背上暴力份子的名号,但是他们从来不否认自己就是暴力份子。

自己生来就是要反抗。

在香堂的几百个名字,没有三分之一的人能够安详晚年,甚至三分之一的人英年早逝,不是生于乱世、就是亡于乱战。

这也导致洪门在盛世时潜伏平静,到乱世时出山杀敌,参军建功,报效家国。

这可能也是洪门体质、基因造成的特殊性,然而,一个思维奇怪的人,从后世来到现在,成为洪门中的一份子,又给了洪门不一样的精彩!

将来的洪英不仅敢在乱世为国捐躯,也能在盛世为国效力,遇见不平事,一样敢奋起反抗。

“缺了反抗精神的洪门,就不再是洪门,而是吉祥物!”

张国宾眼里有火光,洞彻了洪门的意义。

这或许就是为什么洪门能够长盛不衰,传承几百年的原因。

不是洪门够强、够能跑,而是洪门把自身的意义跟民族、国家相结合,把反抗精神用在忠义的地方。

尽管,它大多数时候都在行驶着暴力的特权,但在需要反抗的时代必有洪门的一席之地,只要世界有一天的不公平,洪门就永远都会存在一天!

黑柴看着从阳光下走进香堂,明明一身白衫,出淤泥而不染,却又身处暗室,直面干戈刀剑的年轻人,眼神里不由闪过一丝敬佩之色,出声说道:“张国宾!”

“弟子在!”

张国宾一扫长衫下摆,干脆利落的单膝跪地,拱手抱拳。

“洪门兄弟八百万,无人不识张国宾,山主之位需以待,英雄皆唱你的名!”

“今日,本山主年迈体弱,不堪重任,洪门正需择一位年富力强,心怀大事的人才来带领诸兄弟前行,受兄弟举荐,你可有意?”

黑柴沉声问道。

一位位大公堂叔父们稳稳坐在两侧椅子上,屏息静气,眼神都盯着那人。

那人再拱手:“只愿为洪门、为兄弟、为国家!”

黑柴点点头:“好!”

“今日我传你山主印信,往后洪门兄弟遵你号令,凭你趋势,天下洪英见之如主,望你不负兄弟所托、门人众望。”

万潭渊捧着一个托盘来到老头椅旁,黑柴拄着龙头杖起身,手脚稳健,在盘内取出一枚用红布盖着的金印,双手把金印交给张国宾,再同在香江一样亲手把张国宾扶上龙头椅坐好。

一代接一代,代代如此,薪火相传,即是传承。

张国宾只觉得一个恍忽之间,就从地板上来到龙头椅坐下,手上金印还未来得及放下,两侧的大公堂叔父们就起身拱手,单膝跪下,出声喊道:“见山主!”

“贺山主!”

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