然而下一瞬。
家乐感到双手一轻。
掌心中,还没有捂热的金条,已经被他师父四目取走。
“就算给你金山银山,你也留不住,为师替你保管!”四目理所当然的样子。
又对叶雨时说道:
“师弟,他一个小孩子,你一见面给他这么贵重的礼物……你难道和家乐一样,都是穷缺?留不住过夜财?”
“我倒是记得,徐忧师兄也是穷缺,从不传整齐的衣服,一件破衣穿了两年也不换。”四目若有所思。
他这两句话说的有些莫名其妙。
至少被几头行尸抬着的董瑰就完全听不懂什么意思。
内心不由暗道,什么是穷缺?
“我可不是穷缺。”叶雨时摇头失笑。
他显然很清楚四目说的是什么。
四目的话,涉及茅山术中的‘五弊三缺’。
关于五弊三缺,叶雨时前世就听说过,记得当初这一话题还在网上引起过很多人的讨论。
有些人对道家是否存在‘五弊三缺’这种说法表示质疑。
某博上,甚至还有真道士现身说法。
不承认道教存在五弊三缺。
叶雨时对这件事印象还挺深的。
特意整理过资料。
所谓五弊,指的是鳏、寡、孤、独、残。
三缺则是钱、权、命。
叶雨时记得,【僵尸道长】这部拍摄于1994年,首映于95年的电视剧中,主角毛小方便是所谓的‘穷缺’。
道行再高,也会注定一生缺钱,留不住财。
毛小方在剧中有一句台词,说‘道术三缺中必有一缺’。
指的就是三缺。
【鬼打鬼】中,他师兄徐忧收主角张大胆为徒时,也直接戳破张大胆的衣服,言明入他门下后,便是破衣者——不能穿整齐的衣服,不能留隔夜钱。
这也对应着三缺中的钱(穷)缺。
而‘鳏、寡、孤、独、残’这一说法,最早出现在【鲁班书】中。
其中,192年首映的【奇门遁甲】这部经典老电影中,主角树根,拜师学习奇门遁甲术时。
便被要求揭开分别写着‘贫、夭、孤’三个红字的三个白碗。
对应着三缺中的‘钱’、‘命’,五弊中的‘孤’。
2010年时,一位作者写下了【我当阴阳先生的那几年】这本畅销书,让‘五弊三缺’开始广为人知。
至此,在不少人的固定观念里,五弊三缺竟然近乎成了道家的一种‘专业术语’。
对于道教中是否存在五弊三缺这件事。
叶雨时和在某博上现身说法的那位道长看法一致,认为是不存在的。
毕竟道教的玄门正法怎么可能有这么大的弊端呢?