道场道场,可以说道就是场。
每个人都有自己修道的道场,可以说你在哪里,哪里就是你的道场。
人世间又何尝不是一个道场呢?
修道不是空中楼阁,你要有自己的道场才行,你首先要在自己的道场里做好,要实修实证,这样才能完成修道的第一步。
试想一个人抛妻弃子,到山上寺庙里去,每天打坐参禅,这样就算是修道了吗?
修道,处处皆是道场,如果你在一个道场里不能修好,跑到山上又有什么用呢?
那每个人在自己的道场里又该如何去修行?如何去处事?又该达到怎样的状态才算是开始入道了呢?
这呢,就是第三个概念,称为道法,也就是道门中人的修心处事之法。
只有行道门处事之法,以道法来为人行事,这才算是真正的开始进入道门,也才能为下一步更高层次的修行打下基础。
今天我们就先讲这么多吧,下节课我们开始讲法,也就是道家人为人行事的方法。
现在大家有什么问题没有?有的话就直接问我,我在里及时就大家回答。”
老者一说完,下面的人开始嗡嗡起来。
过了一会,有人站起身了问道:老师,神仙吃什么呢?哈,我有好多问题,道家佛家修成以后是去不同的地方吗?修成以后都干什么呢?神仙历世也是再投胎来吗?
那台上的老者哈哈一笑,道:神仙吃的也是宇宙中的东西呀。人世间只是一个道场,宇宙中还有很多地方呢。要经历人间的话就要投胎,他要借一个实体才行。
话说完,台下有人作恍然大悟状。
有人在下面叫喊问:“老师辛苦啦!请问老师,大罗金仙是什么层次的仙?还有,“法财侣地”的地,是您刚才所说的道场吗?”
老者一笑,道:地不是指道场。
接着有人站起来说:老师请问,修心就是心内不装任何事与物?内心宁静波澜不惊吗?修道有几个层次,下节能讲一下吗?
老者想了下,才说:不是,修道是有层次的,要一个层次一个层次去做。其实要讲层次,讲到神仙世界,最后不可避免地就要讲到宇宙生成,讲到灵的层次了,这个要讲起来就要更多了。
有人问:法于阴阳合于术数,算修道吧?算成仙否?
老者答:这是修道中一种方法,属于道术的内容。道,有道场、有道法、有道术。
有人问老师,知足常乐的常乐算是长生长乐中的长乐吗?
老者说:可以算是吧,长乐主要指的是生生之乐。
有人问老师,什么叫生生之乐呢?是指生活吗?还是人生?
老者回:不是,生生就是无穷的意思,生生不息嘛。
有人问老师,修道的心理基础就是无欲无念吗?也是通过道法修炼而达到的境界吗?还是与生俱来的?
老者说:不是无欲无念,而是冲气以为和,乐是和的状态,乐就如同音乐的乐,乐是一种冲和的状态。
有个女子,竟然也在人群里听,她站起来,回身看了一眼身后的人,提高声音问:老师,这人世间的道场是指人仙,地仙呆的地方是吗,天仙是在天上的吗?这些不同仙是能量高低的不同而成为不一样的仙吗?有人说宇宙万物有十几个层级,每级别对应不同的能量范围哪样?
老者一阵大笑,说道:人仙和地仙是有区别的,宇宙可以说有无数个层级。