但我们也得知道,从贞观不输文景之治,它们一样是都底层人民的黄金时代。
“唐太宗走了,但贞观之治却成了后世上至最高帝王,下至普通官吏的一面永不磨灭的镜子。”「4」
贞观之治,成为治世的标准答案,李世民,交出了做皇帝的优秀答卷,成为做皇帝的标准范例,是帝王楷模。】
【文景时期制度多阙,豪强掘起土地兼并严重,官家之惠优于三代豪强之暴胜于亡秦。
文景时期,强大匈奴在侧塌虎视眈眈,火烧回中宫,威压甘泉之类的事屡屡发生。
北边置屯待战,设备备胡,兵连不解,费损虚耗,文景之治近四十年,备战状态就有四十年。】「5」
【但贞观之治,全面开花。
文景二帝只是‘人’做‘皇帝’,但李世民,他把‘帝王’活成了‘人’。
李世民这个华夏史上正儿八经的天才人物,是天生的帝王,他所治理的贞观,无短板。
它的强大之处,是在尧舜禹三代以后,治理国家之功莫盛于唐,唐朝延续三百年间,莫若贞观最为盛,即使是在经济文化高度发达的开元盛世,但历史形容开元盛世是贞观的延续,唐人在全盛的时代,仍怀念贞观生活。
贞观之治,是政治、军事、民生、经济、文化、教育等你能想到的各方面全面发展的贞观之治。】「1」
仙幕的话让李世民身边的人情不自禁欢呼
“我就知道眼瞎的就那几个,大多数人都是有眼睛的!”程咬金一拍李勣大腿,开心。
他们贞观当然是最好的!
专心看仙幕解说的李勣感受到大腿传来的刺痛,一把子……呃,程咬金比他大,拍不得qaq
李勣转头看身边一脸纯良的段志玄,一把子拍在身边段志玄的大腿上,“贞观,就是最好的!”
段志玄没啥感觉,只有最喜欢的偶像被夸的欢喜感:“可不是,我们贞观外战不休战功赫赫,但我们的民生依旧幸福康乐,受影响甚小!”他们陛下可爱民众了!
其他朝代的感慨不比他们少。
多少武功赫赫的皇帝只想筹集军费忽略民生;多少文治优秀的帝王但军事一塌糊涂,甚至需要向外邦称臣纳贡、割地求和;同样是虚心纳谏,被儒臣称道,但那些皇帝没什么建树,功劳贼虚,却也可以被当作明君典范。「6」
朱棣羡慕死了贞观模式,在唐太宗的带领下群英荟萃,人才济济,朝廷和谐无朋党之争,无勾心斗角之乱。
风清气正,各展所长,一心向上,政治清明。
军事强大,无后顾之忧,吊打外敌,万邦来朝。
群策群力,这个国家一片祥和之相,蒸蒸日上,一切都达到了良好的平衡。
就像仙幕所说的那般,贞观之治,是治世的标准答案,李世民,是做皇帝的标准范例。
【几乎每个人心中都有一个理想时代可以幻想,在唐朝之前,古代的老百姓和士族们生活不如意了,他们最就喜欢yy的理想时代就是尧舜禹时候。
但自从唐太宗开创了唐朝,形成了贞观之治后,我们华夏诸位老祖宗们最喜欢yy的理想时代就是大唐盛世。
古代官员们若想拍皇帝老儿们的马屁,以前是类比这个皇帝是类似尧舜禹的圣君,受万人敬仰,后来就是类比这个皇帝是‘小太宗’,甚至许多治世也被称之为有‘贞观遗风’。
或者就像历史上的诸位臣子,了解贞观,爱上贞观,就连站在权力顶端的丞相都得赞叹一句:愿为五陵薄幸儿,生在贞观开元时。斗鸡走犬过一生,天地安危两不知。
李世民证明了天才的上限可以如此之高,唐太宗的贞观之治凭借一己之力让我们相信了尧舜禹是真实存在的,人间‘圣君’是真能降世的。】
熟悉的诗句,让王安石知道仙幕在说的就是他。
王安石苦笑,悄声道:“汝生不及贞观中,斗粟数钱无兵戎。若是能够贞观年间自然是最好,几文钱一斗稻谷,何愁稻谷?生不逢时啊,生不逢时!”
王安石身边人并不知晓这句诗就是王安石所写,毕竟并不是每首诗都能够做到人尽皆知的,更何况,在他们宋朝,不知有多少文人雅士希望托生在贞观。
“太宗登基短短二十四年,就让中原站立在各族之巅,与那四百年的残败、分裂、混乱形成鲜明对比。”孙少述叹息,他何尝不知道好友内心的苦楚,他们都曾努力过,想让大宋也像大唐一样能大气磅礴、包容寰宇,在拥有富裕民生与灿烂文化的同时带领中原站立在各族之巅。
但想到大宋每年给外邦送的岁币,他们就无力再谈其他了。
大宋若想像李唐一样成为让华夏历史上让人永远怀念、崇敬的时代。