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161 诸 位ssr的养崽游戏 来自皇宫的刀伺（第2页）

其他界面的臣子们也回到了扯歪前的话题。

“还真别说，现在一直在说唐太宗杀兄弟，霸弟媳乃道德败坏之举，但这些还真算不得大事，也就贞观的臣子们能够真正做到为天地立心，为生民立命，为万世开太平，真正能够做到了却君王天下事，赢得生前身后名，不用担心哪天小命就丢了。”了解过明初恐怖阵仗的朱棣臣子们小声叨叨。

谁不羡慕初唐臣子？他们士大夫们在诗词句子中表达对贞观喜爱不是一天两天的事情了，羡慕到太宗的昭陵已经成为后世失意文人的小树洞。

天道不公时他们士大夫哭：公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。世道不明他们想：愿为五陵轻薄儿，生在贞观开元中，斗鸡走马过一生，天地安危两不知。

没办法，经过宋明这两任开国太祖的洗礼，他们知道皇帝和皇帝是真的不一样，和唐太宗相比较他们身边的皇帝真的是差太多了。

初唐不杀功臣，不废兵权，还赠送凌烟阁青史留名终身纪念荣誉一套，这种君臣相得、相濡以沫的典范，哪是那什么杀兄弟，囚父亲，霸弟媳的政变能比的。

“升官发财”是吸引人才的主要旋律，吸引臣子的无非“利”在前，“名”为次，但名利双收才是最好的，而在贞观年间只要能力足够，名和利唐太宗绝对满足你。

为谏臣，指着唐太宗的鼻子骂说他做错了，但只要别骂街，于国无碍就可以活的愉快；做文臣，只要处理政务游刃有余，对国有利就可以活的很愉快；做武将，开疆拓土灭国威服四方，功高震主又如何，只要不谋反也可以活的很愉快；即使是太宗老父亲、大哥、四哥的人曾出主意想弄死太宗，最后也会荣宠一生，就比如贞观一朝最出名的魏某人……；还有即使是如老油条光领工资不干活，唐太宗也只是让人退休回老家颐养天年；即使是退休后生活奢靡，唐太宗也只是会感概一句兄弟老了，然后给你送点东西；而且就算是谋反的人，也没关系，不仅仅九族还活着，老婆孩子甚至可以活蹦乱跳，比如那个作死谋反的侯某人。

怎么说呢，在唐太宗手下生活，求利有爵位有食邑要啥有啥，金银财宝美人仆人房子车子应有尽有，甚至还能和皇帝成亲家保证世代荣华。

求名有凌烟阁流传千世万世只为让后辈知道，这些臣子就是和皇帝一起缔造贞观之治的人，是大唐鼎鼎有名的功臣们，死了还能埋唐太宗身边一起成神。

苍天呐！这是什么神仙待遇啊！

即使是冷静如朱棣界面的姚广孝也不得不承认：“贞观时代就是士大夫心目中的黄金时代。”当官可做大事，还能放心做大事，能力不足无需担心被弄死，能力强大也无需担心被暗地做死。

君不见他们家朱棣陛下就被逼谋反了吗？

只能说要是做秦王李世民的手下，谁还管什么杀兄弑弟、逼父让位、抢兄弟媳妇。

苏轼感叹：“做臣子就应该三省吾身。”

苏辙向哥哥投去疑惑的目光。

苏轼道：“应三省，吾是太宗兄弟否？是太宗父亲否？是太宗侄子否？”

苏辙：“？？兄长为何说这些。”

苏轼高深莫测状：“皆不是，那就得想想唐太宗杀兄弑弟、逼父让位、抢兄弟媳妇与他何干。”

在苏轼看来，太宗之从谏近乎圣，乃天下仁君。

什么政变？那就是能者居上嘛，不见则无。

苏辙被兄长逗笑了，但他也是这么认为的，唐太宗之贤，任贤使能，恭俭节用，自西汉以来，一人而已。

他附和：“兄长说的极是，太宗虽然对亲人不讲情面，但对大臣确实好。”

人生在世，千里马常有，而伯乐不常有，唐太宗这个伯乐，没人不想要。

李世民被人喷烂了的杀兄弑弟和霸占弟媳确实可以说是缺点，但比起他的优点来说，只能说是私德有亏。

窃钩者诛，窃国者侯，窃天下且超凡入圣者为天下明君。

在场的臣子们喜欢唐太宗的居多，但也有一些皇帝们不以为意，在他们心目中可不觉得唐太宗是完美的。

比如崇祯皇帝一向不怎么看得上李世民。

在崇祯看来他自己本身就是个可以效仿尧舜的君圣，至于唐太宗李世民。

崇祯：“仙幕对李世民真是过誉了。”

在场的臣子眼睛流露出微不可见的惊恐。

但想到他们陛下曾经所言，他们：“……”

崇祯不负他们的期待，说道：“它既然说到政变，那就应该认清太宗确实闺门无序，家法荡然之实。”他虽愧无太宗扫荡群雄之才，但也只是缺乏实际的战绩，在其他方面还是自觉比得上唐太宗的，曾经有臣子把他与唐太宗相提并论，他还真觉得羞于与太宗相提并论。