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第四百四十章 秩序之道（第1页）

豆豆将莫向南的黄历翻来覆去看了一遍，又仔细地回忆着。彲

去年的时候，莫向南刚进书店，从书架上抽出一本书来，书上面就写着书架上的书会把他给埋了，然后又写到墙塌了，花盆会砸到他，那是【诸事不宜】的能力。

把书架和墙弄倒，甚至将许鸣蹲坑的厕所也给拆了，那是【破屋坏垣】的能力。

除此之外，还有【宜打扫】和【宜沐浴】，都是莫向南第一天成为异人时所拥有的能力。

“和去年五月初五一个样啊？哪里不一样？”豆豆疑惑地问道。

那时候，还算是豆豆勉强指引莫向南入门的，豆豆对当时的黄历宜忌记得很清楚。

可是莫向南轻轻一挥手，黄历上面的文字忽然发生了变化，所有的宜忌全部都消除掉，变成了一片空白，但是渐渐地，莫向南手中闪过一道灵力，黄历书页上却重新浮现出了一道道光芒来。

【戊午月辛亥日五月初五】彲

【今日宜：出火，结婚，拆卸】

【今日忌：开工】

所有的宜忌，竟然在一瞬间全部都发生了变化！

豆豆吃惊地看着黄历页面：“啊？怎么黄历发生变化了？刚才还不是这个样子吧？你怎么让黄历变化的？”

“这就是秩序之道。我修炼的神道。”

莫向南伸出手，感受着身体之中那股庞大的力量。

四周的力量仿佛都变得井然有序，他能够清楚地感知到，这个世界的某个秩序以一种无形无质的方式存在，而所有的异术，都是去沟通天地间的这些秩序，调动秩序的力量，达到自己的目的。彲

在这个世界，异术的源头，就是秩序。

比如君子正雷剑，在他们要施展正雷剑术的时候，首先就需要用自己掌握的异术，去沟通掌控着正义雷电的天地秩序，得到天地秩序的认可，才能够施展出雷电之术。

而其他的异术，诸如三身族、葆江族和神农氏族等等，他们的异术要施展的时候，也是同样的道理。

异人和普通人的区别就在于，异人体内拥有能够调动某种天地秩序的能力。

而异人和神明的区别就在于，异人能够施展自己血脉里的异术，却不一定知晓这些能力是怎么出现，又是从何而来。

但是身为神明，他们从自己修炼的神道里，就能够察觉到自己异术相关的天地秩序是什么。

正常来说，每个神明都只会修炼出一种属于自己的神道。彲

像涉跎，他的神道便是强行与人五五开，而禺疆，他的神道则是掌控海水的秩序，古烁今，他掌控的也是一种雷霆的秩序，与君子族的正雷有一些区别，毕竟天雷也分无数种。

穆守山，他掌控的神道便是能够掌控所有山脉的天地秩序。离伯，掌控的则是所有火焰的天地秩序。

……

莫向南目前所接触的神明，基本上都是精准地掌控了其中的一条天地秩序，他们的力量可以影响着这一条天地秩序，把四周的秩序都化为己用。

至于莫向南目前修炼的神道，也非常特殊。

他不是修炼其中的一条天地秩序，而是可以更改这些秩序，让混乱的秩序变得有规律！

——彲

豆豆惊讶地看着黄历上的变化，又问道：“你能够随意地更改今日的黄历吗？”

“倒也不是这样，应该来说，是有序地更改。”莫向南解释道。

“什么叫做有序的更改？”豆豆反而被搞迷糊了。

“黄历的存在，不仅仅是一本书那么简单。它是古人在杂乱无章、无秩无序的混沌之中，用天干地支命数构建出来的一套完整体系，用来约束这个世界的行为规范，可以让人依据这些行为规范，从事各种生产活动，从而更好地规避风险。”

黄历是有规律的，真正的老黄历所记载的【今日宜忌】绝不是简单说说而已，无论是【宜结婚】还是【宜开工】【宜安葬】，黄历的这些能力都不是无的放矢，因为它算准了某一天的命数运程，也推测出了秩序在当天是否稳定。

只要完美契合，那么从事相应的活动，就会如鱼得水，不会出现岔子。