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第三章 询问(第3页)

傅蓉:“好吧好吧,你就等半年时间,半年之后,我肯定还完。”

看到傅蓉发来的信息,李靖无奈的叹了一口气,把最后的一千块转给了傅蓉。

李靖认识傅蓉纯是孽缘,要不是李靖看在傅蓉与自己同是剑道高手的份上,他绝不会加傅蓉微信的。

切磋你妹阿!你妹的!漂亮女生果然会骗人。

李靖心里暗骂了一声,还要怪自己当时太年轻。

他决定,从今天开始,他绝对不会再和傅蓉联系了。

李靖和傅蓉与卢小龄三人为不错的朋友,三个人都是剑仙门的高手。

飞剑虽然凌厉,但终究只是外物,性命双修的功夫还不如内家武学,全身的功夫就在一口剑上。

并非练成了就长生不死,相反,活的时间比练内家的还要短一味修炼外物,自身筋骨的打磨,内脏的调养就有些荒废了。

但是论搏斗起来,飞剑一练成,那无论你内家拳练到什么境界,内外兼修也好,来多少人都不是对手,比拼可谓是无敌。

还有用什么万年精金炼一把无敌飞剑,人踩上去跟木门一样,就叫御剑飞行。。。是在搞笑吗?

真正的剑仙派,传自古仙时期,在青城派一带颇有流传,现在近乎断绝。

其有术剑和道剑之分。术剑者,为有形有象之剑,道剑者,先天一无也。

剑仙派修至大成,以心为剑,以气为剑,以法为剑,浩然刚大之意,沛然莫之能御,又何须外物?

有一种分法是按照南北分,北派炼气(口中剑),南派练脉(掌中剑),都属于炼后天肺金为用的修炼方式,是介于异术和内丹之间的一种功法。

所谓性命双修,性是控制后天精神意识的识神,命是控制先天生理组织的元神,紫阳派的内丹功夫就是要强健二者。

所以既追求完美的肉体又追求强健的灵魂,古人认为,识神和元神都是我,从某种方面来说,大闹天宫就是一次元神挑战识神的过程。

那个经历九转七返的猴子想要取代泥丸宫中的玉帝,所以才有那个反手凌霄外,覆手五行中的赌注。

不是说元神不能做主,只不过最后西游记中的猴子选择了到此一游罢了。

而琼山道人白玉蟾提出过一个理论:“盗天仙”

他说过:“天生天杀,道之理也。天地万物之盗,万物人之盗,人万物之盗。”

“天生养万物也肃杀万物,所谓窃钩者诛,窃国者诸侯,而圣人盗取的就是这天下生机,以寻求长生。故也叫——圣人盗。”

正常情况下五脏先天之气生养后天之气,而圣人盗逆天而行,反用六腑后天之气来滋养人的先天一炁。

倒行逆施,希望使生命力回溯,甚至羽化登仙。

人体中五脏司内,不直接与外界往来,而六腑司外,要吸收外界养分为自己提供生机。

为了吸收外界的养分,分泌的物质,就是人的唾液,老话说,留一分津液,多一份生机。

而这位提出盗天仙之法的“贼祖宗“,也被后世小说家演绎成了盗中之圣——盗圣白玉堂。

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