“夺舍”巫器到底是真灵、炼体、智械、元素四位圣者共同研制出来的。
四对三,有心对无心,优势在巫师文明。
稍稍活动了一番,林克没有发现身体控制有什么问题,仿佛真的原生身躯一样。
确定完这一点,继而是评估自己的实力。
仙途、神途、佛途曾经可以合成仙神佛文明,自有相通之处。
蛰伏的那几年,林克通过学院与艾瑞丝,收集了不少仙神文明的资料,其中就包括仙神文明的两大修行体系。
再加上人仙武道世界的人仙武者体系从本质上讲,也是偏向于仙神文明修行体系的。
因而,林克对这一块并不陌生,很快便评估出了自己的实力。
“相当于资深的三级巫师吗?”
林克无声自语,眉头微皱。
佛家残余主要由三颗三位佛祖所化的恒星与十二颗行星构成。
这十二颗行星,每一颗都是人类宜居行星,都是一方世界。
白马禅院是所在的这个世界的普通势力,麾下设有菩提院、达摩堂、藏经阁、戒律堂、弘佛馆、罗汉堂、知客院、经论阁等机构。
菩提院乃高僧大德清修之所,首先要求佛法造诣精深,其次才对修行境界有一定要求。
达摩堂乃精研修行之处,每年在全禅院范围内展开一次考核,通过考核之人方才能进入达摩堂精研修行。
罗汉堂是初入修行之处,新进禅院的弟子都要先在罗汉堂修行,后续再分拨。
藏经阁,顾名思义,藏放经书之地。
戒律堂与知客院已经解释过了。
弘佛馆与经论阁都是研修佛法的地方,对内修习经论,对外弘大佛法。
了凡和尚是十三前六岁时进入的白马禅院,先在经论阁学习佛法,再于罗汉堂修行,然后分拨到了知客院,正在申请进入达摩堂精研修行的资格。
十九岁,三级巫师。
这个年龄,这个修为,放在巫师文明,绝对算得上天才了。
但是,在白马禅院这一届弟子中,只能算偏上的水平,有很大概率能进达摩堂,却也面临着激烈竞争。
而白马禅院在此方世界,真的只是一个普通势力。
“果然,佛家残余能坚持这么久,拥有的力量不可小觑。”
林克心中喃喃自语,对此次任务更为上心了一些。
旋即,林克不再踱步,坐在床榻上,思考起别的事来。
元素圣者说了,“夺舍”巫器会让他们六人随机“夺舍”。
六比十二,并不能简化成1:2。
要在十二个人类宜居世界茫茫人海中,找到茉莉、艾瑞丝、弗里斯特、洛特斯诺、梅迪奇,何其之谈。
更何况,为了降低暴露风险,“夺舍”巫器可是禁绝了六人的巫师能力,也没让他们携带任何巫器。
唯一的依靠,就是彼此间的命运感应。
是的,命运感应。
巫师文明只是不顺从所谓命运而已,还是承认命运的存在的。
这一次,四位圣者联手炼制“夺舍”巫器,就在其中加入了命运感应的规则进去。
林克知道这一点,还是洛特斯诺率先躺进睡眠舱以后,用传音入密的方式,向他炫耀的。
说到底,巫师文明研究命运这个概念最深入的,还是神秘系巫师圣者诺斯特洛达姆。
“夺舍”巫器中运用的命运感应规则,正是诺斯特洛达姆圣者的发现。