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49碧筒饮（第4页）

“好！”

……至始至终，三皇子都用余光瞟龙案上的那些莲叶，见圣上取用过多杆了，他亲手摘下呈上去的那片却还在那里。三皇子胸口堵着一口气，不安感愈来愈重。他虽同众人保持一个步调，恭贺、敬酒、说话、换莲叶，可神思却早已飞走了，因此根本没注意到所有宫娥给他们取用的皆是不大不小的荷叶，下面那些郎君们自家摘的也尽量小些儿，根本没人用那种又大又有点儿老的莲叶做碧杯。

与臣民同乐后，圣人才回大明宫。

宋辰、杜仲这二十个儿郎们又得了两拨赏赐，更有那内府的官员和黄门们亲来与他们说过一回好话，众人的赏物也竟是挑了同等里面最好的给了。

带着微微酒气，师兄弟俩尚有两日假，于是也不着急往通州去，便一齐回了都中的小宅院。

此时那个宋辰打穿的墙洞，已被能干的鲁伯请来匠人，修成了个月洞门。宋辰端详良久，很是满意，他那两个长随自往隔壁去歇，宋辰自己却熟门熟路的开了东厢的门。

杜仲看他这副行径，没好气朝天翻个白眼，只觉的牙花子发酸，拳头发痒，想要再捶某人一顿。

只不过杜大爷想了又想，终于还是忍住了。

鲁伯人老成精，在旁瞧一回热闹，方悄悄问他家大爷：“大爷可是允了宋爷的意？”

杜仲横老人家一眼，半晌才不甘心的“哼”出一声儿。

“唉哟！大好事！”鲁伯乐得跟什么似的：“哪儿找辰哥儿这样知根知底又有情意又能干的好人材呐！”

这就叫上“辰哥儿”了？杜仲又斜一眼鲁老伯。

这话有一半说到杜仲心里，他那日本是真生气了的，可胖揍师弟的时候越琢磨越觉得“倒还好”。他们兄妹身世奇异如乱麻一般，杜仲必得寻个真正可靠的才肯将妹妹托付，只不过——

“这件事还要看安安自己的意愿。”杜仲轻声嘱咐鲁伯。

鲁伯满脸摺子里都透着喜悦，连连道：“自然，自然。我原本想着咱们家大姑娘住在人家府上，大姑娘那样好，别叫人家摆弄了亲事——如今哥儿心里有数，我和我家老婆子也放心了。”

云安和鲁婆投缘，两个人相处不多时就如同祖孙般，杜仲是知道的。此时听鲁伯的话心下暖意上来，略略宽心。

方想一下“许是这小子真不错”，就见他的好师弟弄出一个大包袱来，特别自然的给鲁伯：“麻烦老人家使人给安妹妹送去。”

杜仲伸手去翻，果然是今日得着的赏赐。

好哥哥登时脸黑了，从牙缝里挤出一句：“不用了，师弟自家留着罢。我的给安安。”

宋辰看他师兄一眼，指着最上面的布帛、明前龙井和一柄玉骨扇，四平八稳的说：“这些师兄未得。”

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注：

【艾虎蒲剑】：《燕京岁时记》：端午日用菖蒲、艾子插于门旁，以禳不祥，亦古者艾虎蒲剑之遗意。

【露水净目】：满族：过五月端五是为了忻福禳灾。五月端五满族讲究房檐上插艾蒿以防病，还讲究到郊外踏露水，据说用这天的露水洗脸、头和眼，可以避免生疮疖、闹眼病。——《四年级道德与法治第十课＜我们当地的风俗＞》第2课时教案

【贴葫芦】：《燕京岁时记》：剪彩为葫卢：又端阳日用彩纸剪成各样葫卢，倒粘于门阑之上，以泄毒气。至初五午后，则取而弃之。

【端午景】：清顾禄《清嘉录五月端五》：“五日，俗称端五。瓶供蜀葵、石榴、蒲蓬等物，妇女又簪艾叶、榴花，号为‘端午景。’”

“端午景”的习俗于清宫中同样盛行，每逢端午，宫人采摘时令花草，摆放于舍前廊下，夏风微拂，清香盈园。——《清朝的端午节怎么过的？》

【粽钗、虎钗】：《燕京岁时记》：彩丝系虎，每至端阳，闺阁中之巧者，用绫罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑椹之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。古诗云：“玉燕钗头艾虎轻。”

【玉燕钗头艾虎轻】：出自宋诗人元绛的《句》。

【碧筒饮】：暑月命客棹舟莲荡中，先以酒入荷叶束之，又包鱼鲊他叶内，俟舟回风薰日炽，酒香鱼熟，各取酒及鲊作供，真佳适也。坡云：“碧筒时作象鼻弯，白酒微带荷心苦。”坡守杭时，想屡作此供也。——《山家清供》。

饮碧筒酒，士大夫阶层流行一时的夏日劝酒法：用一片新鲜连柄大荷叶充当酒杯，冲去灰尘，往荷叶中心倒入米酒；用簪子尖刺破荷叶的蒂心，打通叶面与长柄之间的孔洞；饮客从长柄末端吸饮荷叶中的酒水。——《宋宴》

【八宝饭上撒点盐——又添一味】：歇后语。，