冬日的严寒早已消除,雪已融化,刺骨的寒风也变得暖和,土黄色的大地长出新绿,花儿从叶片中探出头来,桃花朵朵,樱花簇蔟,玉兰花散放淡淡的幽香。
春天,已经来了。
长安城。
极庙向西。
按照左祖右社的规矩,这里修建有用于祭祀的天坛、地坛等各种礼仪场所。
大圣九年的启耕大典就在一阵贵如油的牛毛细雨中开始。
编钟鼓乐之声阵阵。
先农坛下,六十四名舞者手捧左手执籥(乐器),右手执翟(羽毛)翩然起舞。
在远处,左侧是满朝公卿,右侧则是所有居住在长安城的功侯诸王。
“帝先农功,曰惟孟春。载耒与耜,昕及南亩。穜稑薿薿,以布以种。帝躬三推,土膏雷动。百工比栉,其耕泽泽。岁约有年,裕帝之德。我艺我黍,我敛我稷。为醴为酪,斟酌吉礼。吉礼既至,神只来游。燕及祖考,万邦作休。降福孔穰,飶芬其羞。於以正辞,亦又何求。”(注一)
礼官手捧黄绫封面的诏书,抑扬顿挫念诵着祭告先农,以及对丰收期盼的文书。
刘盈站在先农坛上,脸被蒙蒙细雨打湿,但神情一丝不苟。
国之大事,在祀在戎。
虽然他对于这些虚头巴脑的礼节很是不耐烦,但作为大汉帝国的皇帝,这是他的工作。
除非,等到刘炎再长大几岁……
这样,他就能如同当初刘邦将琐事甩给他自己逍遥一样,也将一应祭祀之事甩给刘炎,好跟上那帮退休老人的步伐开启养生环节。
比如,躲在极庙饮酒吃肉……
上午十点二十分,云收雨住,太阳重新连接,散发出光和热。
整个祭祀活动进入倒数第二环。
亲耕。
刘盈带队离开先农坛,前往另一侧搭建好的帐篷更换衣服,好亲自下田耕种。
这时,刘邦才领着卢绾、夏侯婴等人从极庙优哉游哉赶来藉田。
毕竟他才是大汉天子,之前祭祀的环节可以‘有事儿子服其劳’,但亲耕表示皇家对农业的重视这件事,他必须要亲自到场。
反正,他要做的事情其实很简单。
不过那老头屁颠屁颠跑过来,不是因为‘职业道德’,而是因为显眼包又找到了新的显摆方式。
片刻之后。
藉田。
这是一块占地约九十亩的农田,是皇帝大臣亲耕之所,之后会有治粟内史府和奉常府派专人打理,所产出的粮食均用于祭祀极庙的列祖列宗,以及先农、先蚕等诸多神祇。
汉初,虽然国家层面提倡男耕女织,但因为不知道该如何界定皇后和皇帝的职权。
因此,行耕耤[jí]礼时,要挑选两名孔武有力的诸侯王牵牛,皇帝右手持鞭、左手扶青耒,再有两名皇子在后扶犁,最后则是皇后带领头上包着‘巾帼’的嫔妃在后播撒种子。
嗯,这是近一两年最新修正版的礼仪。