西方教二圣虽然也有出手的理由,但他们现阶段和女蜗娘娘好像没什么牵扯,不然的话,之前也不会只带了那么点妖族,就跑来朝歌城找吴彦的麻烦。
而且女蜗娘娘以及妖族大能们,对于西方教也非常的排斥,毕竟他们都知道,西方教现在缺人缺的厉害,就想要把妖族、阐教、截教的人,以及那些散仙们收入门下。
相对而言,还是门下弟子数量非常少,走精英路线的阐教元始天尊不怎么怕西方教。
看来,元始天尊是不可能帮自己了,无论自己做出了怎么样的改变。
明悟了这一点之后,吴彦想要的圣人帮手,就只剩下太上老君这一个了,其他的他都已经算是得罪彻底了。
至于帝辛祖上拥有轩辕黄帝血脉这件事情,也不会让火云洞三圣来帮助殷商,封神演义里火云洞三圣就没有出过手,就像是被火云洞给封禁了一样。
所以这个世界已知的能够出手的圣人,除了通天教主之外,以及还没有对吴彦出过手的太上老君之外,都已经成为了他的敌人。
元始天尊、女蜗娘娘、接引道人、准提道人、昊天大帝、瑶池金母。
这样一算,好像纣王留言所说的六个圣人已经齐活了。
但真的是这样吗?
“我知道了,多谢两位道兄提醒。”
吴彦表示了感谢之后,就略过了苏妲己的话题,说起了另外一件事情。
“北海那边有了我的法宝相助,还需要提防袁福通寻找帮手,若是他们真的请来了什么厉害的仙人,借来了什么法宝,还请两位和截教仙师们不吝出手。”
金灵圣母笑道:“这是理所当然的事情,先不说我等已经摆明了阵仗要帮助王上和王上的殷商,即便是没有这一出,闻仲也是我的弟子。若只是袁福通那些人,到也不足为虑,只要他们敢请同道帮忙,那我等也可以直接出手。”
这算是规矩了。
闻仲去平定北海的时候,并没有请截教同门帮忙,那是因为袁福通那边也没请,双方手下虽然都有修士,乃至于妖族,但都是开战之前就已经入世的,这就可以算成是人世间的力量。
而截教仙人、散仙、妖族,都是世外的力量。
仙凡之隔还是有一些的。
殷商作为人族正统,不好先请世外的力量助拳,但如果敌方先请了,那殷商再请就合乎规矩了,而规矩就是这个世界所谓的天命。
在封神演义里,也是西岐先请的外援,截教仙人下场乃至于通天教主下场,已经是后期的事情了。
“那说不得就要辛苦道兄了。”
吴彦其实也是为了顾忌太师闻仲的面子,以及想要留一张底牌,不然的话,把孔宣这个开天辟地之后诞生的第一只孔雀派过去,平定北海之乱最多几个月时间而已。
不止是五色神光的威能。
在西游世界里,孔宣变成了佛母,连如来佛祖都吞了,由此可见其实力之强横。
不过,两个世界其实不一样,虽然都有第一只孔雀,但并不是同一只。
西游记里的第一只孔雀是凤凰生出来的,刚出生就吞了如来佛祖,而后被封为佛母孔雀大明王菩萨。封神演义里的孔宣,却是自然孕育出来的第一只孔雀,修行不知道多少年了,这个世界连佛教都没有,只有佛教的前身西方教。
肯定不是同一只。
两件事情都说定了,多宝道人和金灵圣母也就告辞离去,他们最近也比较忙,一方面,是阵法世界里的各项研究,都到了即将突破一个层级的程度,属于厚积厚发。
另一方面,就是随着灾民不断的来到新朝歌城,从中挑选出有天赋的人王弟子,也比之前容易了很多。
灾民的数量,可比朝歌城的人口总量多。
大量的新晋弟子的教学工作,虽然有了经验,也有了那些之前的人王弟子分担,可毕竟还是要靠截教仙人们,他们对于新事物的接受和理解能力,要比凡人强了很多。
吴彦每天也会留出一些时间,去阵法世界之中给他的新弟子们上课,如同之前一样改变他们的思维模式,重塑他们的世界观和人生观。
因为时间流速的不同,所以吴彦其实还是很闲,朝歌城并没有太多的事情需要他处理,新朝歌城那些灾民的安排,也不需要他亲自盯着。
当甩手掌柜这件事情,他可太擅长了。
如此,吴彦的时间一日一日的过去了。
冀州侯苏护,也不出吴彦意料的直接反了,很明显,这后面有人影响。