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来历(第1页)

导游听她问得奇怪,便走进去查看,发现她所在的这间屋子进门右手边斜对窗的墙角地面上,还沾着些融化的烛蜡,一时间脸色也有些难看。

墙角点蜡,是有点犯忌讳的。

阿婆只平平地解释:“头先也有外乡人走错路跑来这里,随便放的撒。”

叶蝉进屋看了眼,有些戏谑,满不在乎地笑了声:“呦,鬼吹灯啊?咱们这间上一任驴友说不定也是同好书粉呐,姐姐,你忌讳这个啊?那我们把蜡烛点在床边就好啦。”

顾弦望抿着唇没说话。

导游忙也打了个圆场,随口敷衍了两句,只想快些把人安顿下,过了这一夜。

要不是今晚得确保人员安全,他还真不乐意在这鬼地方打地铺,睡大巴车上都比这香。

叶蝉方才在车上打了会儿盹,自己又是个夜猫子,现在反而精神了,饿得慌,抻着脖子就问:“阿婆啊,请问一下您家里有没有能吃的东西?我给钱。”

中午大家为了赶行程,团餐都吃得仓促,说不饿是假的,要是有吃的那自然是最好。

导游本不想添些麻烦了,没想到阿婆倒是很主动,同他说了一番。

“阿婆这里能吃烙锅哩,就在外头火塘子上烤嘛,大家有没有饿的,钱不要你们出嘛,旅行社包的。”

那俩小伙子一听有饭吃,忙把包里已经取出来的泡面盒又塞了回去,紧赶着问都有些什么菜色。

这些天他们除了嗦粉,烫菜,就是酸汤鱼和豆米火锅,这本地的烙锅还没机会尝着,那阿姨看大家伙兴致颇高,还主动进了厨房去帮忙。

萨拉和龙黎选了里间,临着阿婆的屋,她们这次出任务,行李只带了些必需品,一人一个旅行袋,贴身随行。

萨拉放下行李,将房门合上,贴门站着,问龙黎:“龙,发现什么了?”

龙黎把自己的包放到上层床架,掀开窗帘看了眼屋后那条小渠,仔细检查过床板上下,才慢慢说:“这个村不是给活人住的。这间房四角挂铃,门前垂了纸笼,床板下贴黄纸辰符,应是供走脚借宿的地方。”

“哦。”萨拉不以为意,对赶尸的行当没什么兴趣,嗤声说,“那个女的呢?”

“她的目力,很不寻常。”

萨拉一撇嘴:“呦,能让你觉得不寻常,怎么,千里眼啊?”

龙黎从包里翻出一把牛皮系套的匕首塞进长靴的靴筒侧面,说:“夜能视物,非得自小磨练。你在西沙时应该也曾听过南蛮憋宝,这是他们的童子功。”

“呵,我就说这人不对劲,早上在那岜沙寨子,她也发现了祖树里的刻图。”萨拉把手机递给龙黎,“你看看吧,这是你们下车的时候,我让人传过来的资料。”

手机上是张照片,清晰的印着顾弦望的个人资料。

1987年7月生人,家住苏州,父亲长途司机,因意外身故,母亲是教师,因病长住疗养院中。

职业是……

“就一个戏子。”萨拉扣了扣小指盖边有些脱色的黑指甲油,“听说还是个小角儿,她师父倒是有点来头,叫尚如昀,京城人称尚九爷。”

龙黎对梨园一行陌生,从不听戏,但对九爷这个名讳却似有耳闻,“尚如昀?”

“嗯,这个尚九爷如今七十多岁,还活跃得很。他的资料可不好查,前半生的东西都抹掉了,只是传闻他从天津卫发家,早年像是和盗门有些联系,背后水深得很,后来似乎就专注唱戏了,名声很响,他徒弟不多,那女的就是一个。”

盗门。

江湖里三教九流之外,所谓外八行里共有金点、乞丐、响马、贼偷、倒斗、走山、领火、采水,并称‘五行三家’,说白了不过是些见不得人的勾当,自己给自己脸上贴金,这其中多数行当,都与盗门沾着勾连。

但憋宝不同,所谓北相灵南憋宝,干的都是同一件事,寻世间天材地宝,顺势而得,因为拿的都是无主之物,向来是不愿与盗门有所牵连。

据闻憋宝这一行多是独行,所以人常说此道中人性情桀骜,难以捉摸。

南蛮憋宝与北派相灵最大的区别,在于寻探的功法不同,好比倒斗之流衍生出摸金搬山等几个流派,北派相灵同样讲究望闻问切的花头,喜欢结群而动,而南蛮憋宝的关键,则在于一双招子功。

传闻凡憋宝传人三岁前便得关在暗房中磨练,直至在无光处亦能辩物精纯,而后又需得师传鳖珠纳脉,能视得常人所不能见的宝气,如此这招子功才算是成了。

民初鱼龙混杂,惯以津港为重,那尚九爷要是早年真是从天津卫发的家,说明是有些真本事在身上,加之梨园一行也是自小习艺,顾弦望作为尚如昀的弟子,真得了些憋宝的功夫,倒也不是不可能。

“要真是个搞憋宝的,跑来我们这可不是个好消息。”萨拉支着耳朵听着院子里的动静,压着声说,“要么干脆就把她给做了,反正她无亲无故,家底不见得干净,在这深山老林里,谁知道是什么意外。”

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