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第211章(第1页)

无论是那些居住在不知名山坳里的原罗勒城住民,还是驱赶误入罗勒城之人的天神,或者富家女伊莎贝拉,他们都是那本要遇难之人的幸存之光。

在一片荒无人烟的沙漠里,一个人当然可能在各种情况下死于非命。

人们把那属于正常情况的意外,在死亡的渲染下,比作恶魔也无可厚非,但要死得不同寻常呢?

就像这具保存完好的尸体背后,所昭示的那些死亡。

乐周周自己根据尺龙泉讲的事情联想。

自古以来罗勒城附近一带都有一些关于尊崇“复生”的文化。

人们深爱着万物复苏的春天,各样风俗自不必说,而其他一些与“复生”有关的事物,也多不胜数。

在先祖的祭日和每年春天来临的时候,先天启时代的人们会带上各样工具和自己购置的新衣,将祖先从坟墓中带出来,替他或者她打扮,然后举行活动。

当然,得有祖先的参与。

谁家的先祖要是身体不好,不能接受太颠簸的活动,比如被背着赛跑;也就会被安置在场下,当个安静的观众,听自己的后代在耳边絮絮叨叨。

除去春节这样全民的大日子需要先祖参与以外,逢祭日和后辈的生日等时候,祖先们也得勉为其难地露面。

罗勒城民间的尸体防腐技术一向很好,人们在下葬前会将尸体分成两份:脏器取出,放入填充物,再加工以后,这是要下葬的那一份;脏器进行防腐处理,把不同的部位悬挂在家的不同位置——只是谁要是不小心,那内脏就会被野猫野狗叼走。

每年初春被挂出来的是眼睛,要挂在窗户附近,直到暮春以前,眼睛丢失都是不吉利的征兆,那代表这一家人这一年会经常受到蒙骗,会掉进陷阱,会识人不清。

而暮春丢失的眼睛,则代表着先祖已经将洞察一切的力量灌注到了这个家里,后辈们已经领略到了真相的奥秘,先祖完成了他的使命。

但要是那眼睛没丢呢?

那是说这家人资质愚笨,先祖未能开化他们,接下来的一整年,这家人都会浑浑噩噩度日,没有丝毫长进。

而后夏秋冬三季也有不同的器官需要悬挂,不同的特殊时节有时候还需要辅助其他器官。

人们当然不会真的把眼珠子挂上窗户,也不会让野猫野狗去叼走自己亲人的器官,所以挂出来的,都只是大家自己制作的仿真器官。

每当需要“丢失”东西的时候,大家会找来朋友,演一出自己出了门,家里进“贼”,偷走了那些需要丢失的东西的戏。

至于真正的器官呢?

大部分人都会妥善放进罐子里保存,偶尔来不及准备仿真器官的时候,也会取出来应个急,顶个门面,很快就又收回去。

那些器官的应急作用,还体现在罗勒区域人们的诡异信仰上。

诸如某人生前视力极佳,其后辈旅游,希望一览众山小,便会随身将他的眼球携带。

同一时间其他区域的人们理解不了,后天启时代的人们因为历史的跨度,也有些难以理解。

在先天启时代罗勒地区的日常生活甚至文学作品中,也充斥着大量的这种信仰元素。

做母亲的在问过要去考试的女儿有没有备齐工具之后,还一定要再问一句,有没有带上你太爷爷的大脑?他人聪明。

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