墨澜小说

chapter34（第4页）

克苏鲁神话和普通的神话体系不一样，像是佛教、道教和基督教，大多数都是“以人为本”的价值观和善恶二元论。

主旨是要让人行事向善，而神话体系里的神明也都是宣扬向善积德，善有善报恶有恶报的理念。

然而克苏鲁神话体系却是独自冷艳高贵——宇宙是无意义且混乱的，对于这一体系的神明来说，人类的存在之于他们犹如蚂蚁的存在之于人类一样。

人类是善是恶又有什么关系？

祂们没有所谓的是非善恶，甚至大部分没有明显的神智，盲目又痴愚。

因为祂们就是混沌、混乱、复杂本身。

周杨忽然想明白过来。

也对，身为星际时代的主脑，绿江主脑会把克苏鲁神话体系的存在安排上一个沉浸式恐怖体验的世界，实在是太正常不过的操作了。

只不过他之前被医院众人神神怪怪的模样给带偏了，以为是普通的妖怪世界。

毕竟，他也想不到，像是张元西的小仓鼠、戴维医生的吸血鬼，也会和长相放飞自我的克苏鲁体系扯上关系呐。

“这次我遇到的，就是奈亚拉托提普这位的化身之一。”卫戈的神情很是沉重，很明显那是一段让他也不愿意回忆的经历。

※※※

在克苏鲁神话体系中，这些个神明的本质都是无可名状的混沌，无法被常人所窥见。

人类所看到的“形象”，其实只是祂们的化身。

而奈亚拉托提普更是其中的佼佼者，有着“千面之神”称号的祂化身无数，可以在同一时间或者不同时间造访许多的星球和文明。

在那些时空里，奈亚拉托提普的化身形象各不相同，所拥有的力量水平并不一样，但无一例外，本质都是恶劣的。

和其他不搭理“蚂蚁”，独自美丽（也有说法是其他高位神不是被禁闭在外层星际空间之中，就是处于假死休眠状态，隐藏于某些阴暗的角落）的外神不同，活跃在各个文明中的奈亚拉托提普更像是一个“熊孩子”。

大多数外神混混沌沌，盲目痴愚，具有极其强大的力量却没有固定的行为目的，奈亚拉特霍□□却明显不同，祂有明确的目的和计划，并懂得通过布道和欺骗达到他的目的。

当然，鉴于奈亚拉托提普的真身能量太过强大，那些活跃的也是祂的化身们。

化身们热衷于伪装成文明社会中的生物形象，然后诱使其自我毁灭。

总之，奈亚拉托提普（化身）的崇拜者也数不胜数——祂可不是只会虚构乌托邦，为了祂所谓的乐趣，也许会授予崇拜者一种魔法的知识，告知某些破坏性的真相或分裂的宗教信仰，抑或是推动文明的发展进步。

只不过祂的真实目的并不是为了帮助，而是为了挑起骚乱，带来特别的磨难与恐慌，引向终结与毁灭，欣赏在祂看来的劣等生物陷入疯狂与痛苦、恐怖与绝望。

作者有话要说：有小仙女应该注意到了【祂】这个词，这个不是错别字嗷，这个也念作ta，一声，因为祂有时泛指，不分性别，还有时可以指代神明，所以特意在提到奈亚拉托提普及其化身的时候会用祂。

在奈亚拉托提普的一个故事里，祂化身为一个黑衣男人制造混乱，引来主角，然后帮助主角解密，然后帮助主角灭掉反派，最后他灭掉了主角，是个非常喜欢看人类陷入绝望的恶劣外神。

有个动漫叫做《潜行的奈亚子》还有一个叫做《沙耶之歌》的adv游戏，都是涉及克苏鲁神话体系的。

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