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第48章 神灯与瓶中妖怪(第2页)

虽然这个方案实现的难度很大,但是付卿拥有着一个民科的基本素质,那就是别管多难,搞就完事了,只要思想不滑坡,办法总比问题多。

一旦把思考的方向从评估方案难度转向如何实现,总会有办法。

不得不说,付卿的脑洞确实很清奇。

一想到私立信仰,就想起社保局及其下属的城管队;一想到城管队,就想起跟城管斗智斗勇的小摊贩;一想到小摊贩,一个崭新的解决思路就诞生了。

城管再彪悍,都没法彻底灭绝小摊贩,阵地战打不了,我可以打游击啊。

想到这里,付卿激动起来,伸出手就想打个响指。

但是他很快想起了之前语文课上的遭遇,将自己内心的激动按了下来。

他抬头一看,现在是第四节英语课,迷死杨竟然在认真地讲解试卷,罕见地没有吐槽她的相亲对象,看来这次很有希望。

付卿数学不好,但是语言方面特别有天赋,所以语文和英语课上可以放心地走神,思考一些事情。

没事,咱继续。

一旦把方向转到打游击上,思路就很广了。

付卿想起了在学校里广为流传的一些召灵游戏,它们本质上也是召唤一些没有恶意的妖灵来实现愿望,同样也是屡禁不止。

如果我也设置一个仪式,把需求转接到我这里,那不就成了一个处理中心?

不得不说,付卿也真是敢想,这个想法要是实现了,那就与神灵无异了。

试想佛门那么多得道高僧,也只能打着佛陀菩萨的名义,从中分一杯羹,付卿只是机缘巧合的饿到了一些佛门的力量而已,凭什么自立门户呢?

不过,付卿在长期的民俗研究中养成了民科的习惯,这叫做程序员思维,别管项目多难,先建立原型,设置目标,然后再去设计算法,寻找实现的路径。

想到召灵仪式,付卿开始考虑合适的媒介。

那些仪式确实千奇百怪,在镜子面前削苹果那个已经被官方吐槽过了,马师叔明确表示那个方法没卵用。

除非你那面镜子本身里面就藏着一个妖灵。

至于别的,头发牙齿血肉啥的,付卿又不是妖灵,这些东西对他一点用都没有。

于是,付卿开始从神话传说故事中寻找灵感。

他第一个想到的就是阿拉丁神灯。,,

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