墨澜小说

第492章 39 基数的三歧性（第1页）

1阿列夫。

定义计算器或计数器：

φ（0）＝阿列夫数（不包括不动点），φ（1）＝阿列夫不动点（一切阿列夫不动点及其扩展延伸，都在这个等级），……

2曲线。

阿列夫二是所有曲线的集合，广义的曲线包含了一切高维曲线、函数、点集、线段集、折线图、点图、文字、图形、图像、几何、……等等等等。

3不知道定义了没有再定义一遍吧。

定义计算器或计数器：

φ（0）＝宏观，φ（1）＝微观，……

φ（0）＝微观，φ（1）＝宏观，……

……

φ（0）＝标量，φ（1）＝矢量，……

φ（0）＝标量，φ（1）＝张量，……

标量是0阶张量，矢量是1阶张量，n阶张量就是有n个向自由指标的量。

张量是指能够用指标表示法表示的物理量，并且该物理量满足坐标的变换关系。

4部分哲学概念。

1）逻各斯

逻各斯是“万物秩序”，表现为原初之火的诞生与消亡；其次，逻各斯不同于火，是不可感知的。“思想是最大的优点，智慧就在于说出真理，并且按自然规律行事，听自然规则的话。”（残篇）后来逻各斯又被亚里士多德和斯多亚派所用，分别表示事物的定义和自然运动的合理秩序。

2）太一

新柏拉图主义创始人普罗提诺（204-270）的学说，他把“太一”生成其他本体的过程叫做“流溢”。“流溢”并不是主动的创造，创造是一种外求的活动，但“太一”却是完满自足的，“因为它既不追求任何东西，也不具有任何东西，更不需要任何东西，它是流溢的，流溢出来的东西便生成其他本体。”《九章集》

3）流溢

流溢是原初之善（太一）的自然流淌，普罗提诺说，物满自溢，这个规则甚至连无生命的事物也要遵从。另外，流溢是无损于自身的生成，正如太阳放射出光芒无损于自身的光辉一样，这一点上反对古希腊的“生成补偿说”，“太一”通过“流溢”生成“心智”，“理智”和“灵魂”【现实】这样便产生了普罗提诺的三大本体。〖不包含「现实」〗

4）非恒道

「非恒道」指无所不包的绝对统一性，有时被称为“神”。道是善本身，它的善不是伦理之善，而是本体的的完善和圆满，是生命之源、力量之源。太一不是一个东西，也不是万物的总和，而是先于万物的源泉。太一不是一个存在，它无形式、无德性、无意志、无意识、无变化，不具备多样性，是不可分割的原初的单纯的统一性。道也不是理智把握的对象，因为理智只能靠概念和范畴去把握，一切概念和范畴都需要区分才能被定义。总之，道是不可名状，不可认识的。

5宇宙层次。

宇宙第0层——可观测宇宙+光锥（已观测宇宙）。

宇宙第1层——我们字宙视界之外的区域。

特点:相同的物理定理、不同的初始条件。

假定:无限空间、遍历物质分布。

证据:

——微波背景辐射测量结果表明空间是：平直的、无限的、大尺度光滑的。

——模型最简单。

宇宙第2层——宇宙的暴胀泡沫

特点:相同的基本物理方程，但可能物理常数不同，基本粒子和维度也不一样

假定:发生过混沌的暴胀。

证据:

——暴胀理论解释了平直空间、尺度不变涨落、视界问题和单极子问题，能够自然解释这种泡沫。