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所谓神（第3页）

老校长问她：“明白吗？”

言真真赶紧点头。

老校长颔首，继续道：“这个至高无上的宇宙之神，你当然也无法得知祂的名字，人类通过某种方式，获得了一个近似的尊名——阿撒托斯。”

说出这个含糊不清的名字时，言真真切身感受到一股奇怪的感觉笼罩而下，仿佛兔子被猎豹盯住，身体本能地畏惧僵硬。

不过只持续了短短一瞬，很快，异样感便消失了。

“为什么你能说出来？”她疑惑，“凌恒说过，祂们的名字不能随便说。”

老校长叹了口气，语气有些复杂：“他是对的，我见过很多为了追逐力量而迷失自我的人，却很少见到谁能在非凡面前保留谨慎。他生在凌家，却可以抵抗住诱惑，很难得。”

言真真转动眼珠，跃跃欲试：“那，我可以说吗？”

“你与神的关系越密切，越容易得到回应。”老校长的眼神变得意味深长，“说与不说，看你自己。”

言真真闭上了嘴。

老校长定定看了她一会儿，许久，方才继续道：“这位至高主神衍生出了三样东西：无名之雾、黑暗、混沌。

“无名之雾诞生出了时间与空间的支配者，全知全能的万物归一者，犹格·索托斯；黑暗诞生了孕育万千子嗣的黑山羊，黑暗丰穰之女神，莎布·尼古拉斯；混沌诞生了伏行之混沌，阿撒托斯的信使，无貌之神，奈亚拉托提普。”

他每说出一个尊名，言真真的眼皮子就跳一下，差点没抽筋。

老校长视若无睹，或者说，他没有精力去关注言真真的状态，因为说出祂们的名字，于他而言也是莫大的负担。

他干瘦的脸上布满了汗水，像是淋了一场雨回来，昂贵的亚麻衬衫全被汗水浸透了，湿漉漉地贴在身上。

言真真于心不忍，递了张纸巾过去。

老校长接过来擦了擦，又喝了两口热茶，这才缓过气来：“这三位是非常强大的外神，被称之为三柱神。”

“外神？”她又发现了新词汇。

“不用在意这些。”老校长靠在沙发上，语气平淡，“就像我和你说的，称呼只是人类发明出来形容的词汇，并不能代表什么，因为我们对祂们一无所知。假如你是一只蜉蝣，弄清楚花豹、老虎和狼之间有什么区别，有意义吗？”

言真真挠挠脸：“好奇嘛。”

“年轻人啊，”老校长哑然失笑，却又有些理解，了然地点点头，“好吧，既然你想知道，我可以勉强为你解释一下。”

他坐直了身体：“外神，可以被理解为一种秩序，祂们构建成了宇宙最基本的运行规则，稳定的时间和空间是一种秩序，繁衍生育也是一种秩序。外神的力量使得原本无序混乱的宇宙能够按照某种规律运转，祂们不在宇宙中，又无处不在宇宙之中。”

言真真似懂非懂。

“而旧日支配者，伟大而古老的存在，祂们更像是宇宙的统治者，拥有超乎想象的巨大力量。沉睡在太平洋中，凌家所崇拜的那位神祇，就是统治地球的旧日支配者，祂的尊名有个近似的发音——克苏鲁·弗坦，拉莱耶之主。”

说到这里，老校长终于切入了正题，缓缓道：“即将到来的末日，就与这位神祇有关——祂快要苏醒了。”

“凌恒说祂本来没有这么快醒过来。”言真真问，“出意外了吗？”

“是的，一个代表毁灭的神祇，出乎预料地到达了附近。祂会使群星到达正确的位置，令旧日支配者苏醒。”老校长给出了与凌恒一模一样的说法。

而言真真也终于能问出究极大谜团了：“你要我去阻止神明？”

我又没有九尾！

难道回家找家长吗？不好意思，家里崽子那么多，母亲大人忙着生孩子，不会理我的_（:3」∠）_

作者有话要说：　　老实说，我本来不打算详细解说克苏鲁神话的体系，原著中就没有系统的介绍，人知道的都是一鳞半爪，这更符合克苏鲁无可名状的气质。

但我后来想想，读者中很多人都不了解克系，假如看完整篇文也没搞清楚，好像看了个寂寞。所以我简单在本章里介绍一下，让大家了解一下谁是谁。

本文有大量私设，外神和旧日支配者的区别是我个人理解后，为了区分两者定义的，不代表原设（原设也很混乱），感兴趣的可以自行了解。

ps：评论区都不说全名，我简单说下，泡泡=犹格索托斯，形象是彩色泡泡，羊妈=莎布，顾名思义，奈亚子=奈亚拉托提普，和某个动漫有关，克总=克苏鲁，羊毛的官方称呼就是黑山羊幼崽。