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第1322章 关外密宗观想之法（第1页）

一位明人老师的死亡，对于风哲部而言，并未造成半点儿影响。

不过，正当杨凡打算离去时，一个僧人却出现在了他的感应当中，此人却是在念诵真言在超度死去的亡魂。

而直到此时，杨凡才发现，这风哲部中供奉的并非萨满神灵，而是密宗的毗卢遮那佛！

所谓毗卢遮那佛，本义是“光明遍照”、“遍一切处”、“大太阳”！

所以又叫“大日如来”。

“密宗，大日如来……”

杨凡皱眉，瞬间联想到天上的大日，以及沉眠在大日当中的那尊大魔！

他也没有想到，本以为这关外之地崇信的是萨满诸神，以萨满诸神为主，此时看来却是要打一个大大的问号了！

“这到底是这部落私下而为，还是说是这密宗早已在关外广为流传……”

这一点，恐怕只有杨凡亲眼看一看了。

毕竟，在情报上提及的基本都是萨满诸神体系内容，其中更是以萨满诸神以神选巴图鲁神降显露神威之事居多。

至于佛教和道教，则是只字未提！

眼下看来，恐怕是有些内情。

“若要是有人刻意隐去……”

杨凡的心里不由得生出一丝警惕。

不多时，那僧人便超度完，回转到了自己的居所。

杨凡悄无声息的跟随这僧人回去。

这僧人并未察觉到有人跟随，一路上神色和善的与部落众人打招呼，看上去在部落里颇得尊敬，回去后便照例修行。

而杨凡也轻易地看到了他修行的法门。

是为“三密为用”之法！

即以身、语、意为三密加持，号称可以快速摘取佛果，不经累世之修行，便可佛身圆满，达到“即身成佛”之境界！

对于寻常修行者，无疑有莫大的吸引力！

而所谓三密，便是身密、语密和意密！

身密者，乃是手印与坐势之法，主要是以手结印契为主。

语密者，乃是神咒真言。

意密者，乃是冥想观想之法。

其中的“意密”观想法，却让杨凡微微一惊。

按照对方修行典籍所言，所谓观想法，则是需要先行选定自己的本尊佛，一般皆是选择在菩萨果位及以上的神佛！

一旦选定本尊佛，那便可以开始修行。

通过结本尊手印，念本尊真言，观想本尊与虚空对面，与自己相对，本尊佛会释放大光明，照耀自身。

久而久之，修炼者自身将与本尊融合，成就一体。

所谓，你就是本尊，你就是佛！

“靠观想神佛，便能化身成为神佛？”

这描述让杨凡本能的一皱眉。

这般修行下来，两者融合一体后，看似你成就了佛果，可是那时候，你还是你吗？

恐怕是——你是神佛，神佛非你吧！

而眼前这僧人的修为明显很低，所以在观想前还需要外物配合，面前不仅点燃了熏香，还展开了一张巨大的画像。

画上赫然是一座端坐莲台上的佛像，其像有九头、三十四臂、十六足，拥抱明妃，面露狰狞凶恶之意！

这便是大威德金刚，号称是金刚中之大威德明王。

按照杨凡看这僧人所修的法门，便知道这大威德金刚便是其选择的本尊佛，据传是四大菩萨里文殊菩萨的忿怒相。