之前天道不准他看完全书最后一成的内容,是因为它判断当时桃卿如果接触了那些秘密,就可能会有性命之忧,但如今已经没关系了,所以在解除禁制后,桃卿一下子得知了更多的真相,甚至比清玄仙尊了解得还要多。
就在他重生后不久,他曾经接触过一个名为周怀的鬼修,那是师尊顾雪庭拜托他找周怀取一件法器,他依照师尊说的地方在风月场中找到了周怀,周怀从身体里掏出了那件法器,随后就灰飞烟灭了,临死之前他诅咒莫不臣不得好死。
周怀死后留下的遗骸被楚馆老板扔在了大街上,他于心不生,将骸骨收敛起来,埋葬在了深山中。
埋葬之时,他看到了周怀过去的记忆,从中窥得莫不臣修炼无情道的秘密,却遭到莫不臣察觉,被他封印了记忆。
如今封印解开,桃卿回想起周怀的往事,依然触目惊心,只觉得是那样地鲜血淋漓。
周怀和莫不臣做了百余年师兄弟,对莫不臣颇多照拂,待他情同手足,后来周怀与道侣结契,诞下一对龙凤胎,欣喜的周怀邀请莫不臣来家中做客,一家四口却惨遭莫不臣杀害。
直到此时,周怀才知道莫不臣修的是无情道,百年的师兄弟之情在他眼中无足轻重,不过是渡过的一道劫难而已。
周怀死后怨气冲天,化为鬼修,他四处游荡,找到了不少莫不臣犯下罪恶的证明,其中一样就是桃卿取走的法器,其名为“婴累”。
婴累是一种十分诡谲恶毒的神道法器,可以将活人的元神化为愿力,千年之前,广白界极为盛行此物,导致整个界域几近毁灭,直到莫不臣亲赴广白界,将婴累列为禁物,才平息了这场浩劫。
可除了周怀之外,世上再无一人知晓,制造出婴累的人正是莫不臣自己。
莫不臣将婴累投放进广白界,利用人性的贪欲引导界内修士自相残杀,从中摄取了大量的愿力和生气,直到整个广白界几乎成了死域,他才终于以救世主的姿态降临,救活了广白界。
如此这般,莫不臣又收获了无数的信众,更宝贵的是收获了两个狂信徒,他们都出身于广白界,其中一个甚至就是被莫不臣假扮很久的卯神使。
莫不臣为了毁灭证据,销毁了绝大部分婴累,周怀则不惜用自己的神魂藏匿了一个,之后他躲躲藏藏数百年,在各个界域兜转,又发现了莫不臣的几个渡劫化身。
为了破坏莫不臣的修行,周怀故意估计接近了这些化身,只可惜都没能成功,反而被莫不臣发现了他的存在。
但莫不臣没有理会周怀,不是顾念旧情,而是在他看来周怀力量孱弱,无法对他造成任何威胁。
至于婴累和渡劫化身的秘密,因为天然的禁制,周怀根本无法说出口,除非他甘愿魂飞魄散将秘密传给某人,但传密时却也会被莫不臣即刻察觉。
转眼一千多年过去了,周怀依然在世间徘徊游荡,这一次他来到了陵游界,找到了莫不臣新的化身。
化身名为顾雪庭。
获悉这个名字的瞬间,桃卿骤然瞳孔猛缩,出了一身淋漓的冷汗。
他的师尊……是莫道主的化身?
师尊竟然只是一具化身?
不……这不可能,似师尊这般鲜活风流的人物,怎么可能会是某个人的化身,一定是周怀搞错了什么,不可能的!
桃卿本能地否认着顾雪庭和莫不臣的关系,然而天道还在源源不断地向他传输着《魔圣》中的真相。
在发现顾雪庭是莫不臣的化身之一后,周怀刻意和顾雪庭交好,可是经过种种试探和观察,他看不出顾雪庭这个化身要渡的是什么劫。
顾雪庭亲近的人不多,除了几个朋友和少数同门之外,就再无其他要好之人,但无论是挚友之劫还是同门之劫莫不臣都已经渡完了,顾雪庭肯定不是,所以周怀猜测顾雪庭的渡劫对象还没有出现,便继续耐心地等待。
随后不久,顾雪庭蒙受大劫,毁了双眼和全身经脉,周怀觉得这并非莫不臣所为,目前还不到应劫之时,他不会随意对化身动手,应该只是一场意外。
此后三百余年过去,顾雪庭再未踏出合欢宫半步,但周怀没有停止对他的观察,直到桃卿出现时,他终于明白了顾雪庭的劫数是什么——原来是师徒之劫。
他不清楚这一场渡劫要持续多久,但作为比较重要的劫数,至少会持续百年,当顾雪庭和桃卿的师徒之情达到巅峰时,莫不臣就会操纵顾雪庭亲手杀了桃卿。
在桃卿死后,顾雪庭将因过度悲痛自绝而亡,死后分神归位,即算莫不臣完成了这道劫难。
看到这里,桃卿心如刀绞,疼得难以呼吸,忍不住红了眼眶。
师徒之情,师徒之劫……倘若他和师尊的师徒情谊都只是莫不臣的一场劫数,那师尊可曾真的喜爱过他这个徒弟?
或许这百年来师尊对他的关爱之心都是精心设计出来的傀儡戏,他这个徒弟是什么样子都没有关系,因为哪怕只是一只老鼠,只要拜师尊为师,就会受到同等的关怀,他和老鼠没有不同,不过是劫数中的一盘祭品而已。