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第59章(第1页)

“可是我更希望善心能得到善果”她没再说下去,想着时间更接近的时候再透露,希望这样能避免有人做文章。堪布没有在劝,“行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。”苏倩”抱歉,苏女士,非常冒昧前来拜访,这是给您的一点心意,请您收下,我是代表zgzf私下来向您核实一些信息”杨参赞差不多40岁左右,看着非常谦和,他递过来一个纸盒作为冒昧拜访的歉意。“谢谢,有什么需要我帮助的,抱歉,孩子还太小,我得不时的看护他。”苏倩直觉知道是什么事,她不时的注意alex。杨参赞拿出录音笔“没关系,女士,您介意我录音吗?”苏倩摇摇头,“我介意,不好意思”他收起录音笔,拿出笔记本记录,“苏女士,今年1月您是否前往日喀则扎什伦布寺?““是的”“您是否跟堪布多吉拉姆大师提起过关于5月四川会出现地震的事?”“抱歉,您能不把它写下来吗?”苏倩有些紧张,她从来都清楚他们的巨大能量,现在找到自己,用这种方式谈话可能已经是非常委婉,但是她不希望以任何形式留下记录。他来的时候已经预想过苏倩的抗拒反应,苏倩的社会关系并不复杂,复杂的地方在于她和他的男朋友都有相当的社会影响力,现在因为中国举办奥运,美国已经有人多人示威游行,阻挠正常的发展,他们也不希望这次拜访引起某些不必要的关注,他放下笔,“好的,那么您是否跟堪布提及过呢?是什么让您有这样的判断?”苏倩叹了口气,“我不知道该怎么说,实际上我没有任何科学的或者可证实的依据。您信佛吗?2002年我曾经到过寺里,当时多吉拉姆跟我说过,我有慧根,跟佛法有缘,可能您不相信,但我确实如他所说,可能是有些慧根的。当时堪布曾跟我说过,《杂阿含经》中记载,佛陀曾给座下众弟子讲述了一个关于慧根的比喻:世上有四种马,就好比慧根深浅不同的四种众生。佛陀对众弟子说四种马喻,是因为众生都有着不同的慧根,只有了解了自身慧根的深浅,才能选择正确的修行之法,早日修成正果。四种马喻中,第一种马是慧根最深厚的,称之为第一良马。这种马能日行千里,迅疾如流星。这种“马”所代表的人往往是慧根最深厚的,他们能明察秋毫,洞悉人生规律,是真真实实的智者。他们见祸于未萌,往往能在祸事危险发生之前,就提前察觉到,并及时想出处理方法,在祸事没发生之前就先将之消弭规避掉,避免对自己和他人造成伤害。”她抱住跑过来的alex喂了他口水,小家伙还不怎么能听懂汉语,简单的对话没有问题,小宝贝希望妈妈跟他玩,苏倩摇摇头表示要跟叔叔谈话,让他自己去玩积木火车,苏倩继续说下去“我不喜欢马这个譬喻,也没什么大智慧,不过我确实偶尔能提前察觉到某些事,就像这次的地震,我希望能在它没有发生之前让你们做好准备。”“恕我直言,苏女士,这非常匪夷所思,通常我们都会当这是某些人散布的谣言”这么飘忽的理由实在难以让人信服,这和那位高僧的说法倒是一致,不过多吉拉姆更相信苏倩是智者或者广义上的菩萨。何况这位女士自己就经历过911,如果她能提前预知,那她又怎么会失去爱人,想到这里他心里一动,也许可以从这方面入手做些佐证。

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