夏海秋把车开到大学门口来接。当夏海秋给他们打开车门,三位打扮得漂亮入时的女士钻入车内的时候,大学门口出出进进的人目睹了这一幕,有艳羡的,也有鄙弃的。
因为娱乐场所的普及,有些贫困女大学生面对囊中的羞涩和生活的艰辛,就去客串*台,当然,也有有钱人家的女士去客串的,那就属于皇上他**拾谷穗,不为钱,就为散心和寻求刺激了。
这些客串也分层次,有的只陪聊,跳舞;有的进了一步,可以供客人踹踹摸摸,但是仅限于此,不能再进一步;有的就和客人直接上床,那样来钱比较快一些。男人,能去那种场合的,高端人士比较少,有品位的男人就更少了,谁不想直奔主题,仅限于踹踹摸摸的惹火,百爪挠心的感觉是很难受的。
也有的大学生通过认识,直接就被有钱人包*了,经常有车到大学门口来接人,这已经不是秘密了。
所以,有人就以为夏海秋这个小白脸就是包*大学生,来接人的,而且一接就三个,玩4P吗?
三个女孩子在车上叽叽喳喳,像麻雀窝里戳了一扁担一样,夏海秋用心开车,也不说话,街上人多车多,不集中精力不行。
公园是收费的,票当然由夏海秋买了,谁让他既是男士,又是大款。就算没钱的男士,再心疼,女人面前也要装出大方的样子,更何况夏海秋了。
从入口沿着池岸的环池路向南走,左手边是浩荡的池水,右手边是散布的小丘和树林。山水总能给人以灵性,特别是水,再心情不好的人,见了碧波荡漾的池水,心情也会好些。
路边竖栽着不少拴马桩,顶上是狮子、猴子等各种雕刻的动物,这些当然不是万江池的原物,而是从民间收集上来的。万江池遗留下来的东西几乎没有了,在新的开发中,弄出来的东西基本都属于文物,全部放在博物馆,不会再放在外面雨淋日晒了。
2000年,这些农村的拴马桩却不大值钱,在过去的城市农村,代步工具是马,有钱人家的门口都有上马石,狮子、石鼓、门墩、拴马桩之类的石雕,人们通常不把这些当回事,给几个钱就能买走。这些东西又笨重,运输艰难,所以,当时关注的人还不多,万江遗址公园能弄到这么多拴马桩,估计也是在农村买来的,在农村,经常有各种人收购古物,只要说一声,这些人就能很快把东西弄上来。可是,进入新千年不几年,随着城市建设的发展,这些东西价格一路飙升,价格到了吓人的地步。
草丛路边,有形态各异、栩栩如生的小石狮子,还有一些体现西阜文化的雕塑,柳枝青青,倒影水中,为池水增添了活力生气。
绿荫掩映中有仿古建筑,看样子是卖东西的?女人喜欢逛门面,三个姑娘也不例外,夏海秋就无可无不可的尾随她们走进了一间,却是卖字画工艺品和纪念品的。出来的时候,几位女士一人手里拿一个拇指大的小玉佛,还带着灰黑色的线绳,能挂在脖子上辟邪的。也不贵,一个五块钱,不知道是什么玉的。
2000年的时候,玉还不是很值钱……说不值钱是相对以后而言,几年之后,玉价打着滚儿的往上翻,譬如说和田玉吧,过去可以拉一汽车石头的钱,后来就只能买几公斤了。几个姑娘买的玉据说是和田的,夏海韵买的那块是缅甸的,但是,究竟是哪里的,她们不认识,谁也说不清。
女人都喜欢这些小件,至于买回去有用没用,戴还是不戴,那就是另一回事了。
有一个门面卖的是民族泥塑,民族泥塑俗称泥货,据说最初是由制陶工人随手捏制玩的,后来上了集市有人买,就成了产品了。
这个泥塑取了古代石刻、年画、剪纸和刺绣中的纹饰,造型比较洗练、夸张,装饰华美富繁,色彩艳丽,形态稚拙可爱,农村人喜欢这种颜色,觉得喜庆,过去逢年过节或赶庙会,就有卖的,人们买回去之后以这个为礼品,孩子满月,长辈就要送只泥塑虎,或者其他动物。
这种泥货主要分为三大类型,一个是泥玩具,基本是动物造型,十二生肖比较常见;第二是挂片,做好后钻个眼穿上绳子,可以挂在墙上当装饰品,里面有唱戏的脸谱、虎头、牛头、狮子头、麒麟送子、八仙过海等等;第三就是站人,主要为一些民间传说和历史故事中的人物造像。有人统计了一下,品种达到近二百种。
几个女孩子见到货架上的泥塑,觉得可爱,惊讶的叫了起来。现场也有老师傅表演泥塑的制作,自己也可以亲身体验,但是是要掏钱的,就和以后兴起的制陶俱乐部有点相像。制陶工艺比较复杂,包括合泥,用转轮制作,烧制等工序,这个泥塑就简单了,软泥用手捏把捏把,就成型了,有个不雅的比喻,仿佛小孩子们玩尿泥。上色比较复杂些,但是,因为是大红大绿的东西,技术差些的不用调配,直接涂抹就行了,要真正上得好,也不是一日之功。
不大工夫,三个女孩就把手弄得脏兮兮的,上面尽是泥巴和染料。
夏海韵捏了个猴子,王丽捏了个肥猪,苏茜茜的作品是一头小羊,三个人中,还就算苏茜茜捏得好,连那老师傅都夸奖她有灵性。
但是,就算捏得再好,也不能当作品。最后,她们一人买了一件货架上的产品,苏茜茜和王丽都买的是自己的生肖,苏茜茜属马,王丽属羊,苏茜茜这个马比较特殊,据介绍说,这个不大的马图案为秦汉时期的双獾纹,表示的意思是青梅竹马;五个墨点表示五子夺魁;马鞍上的图案为青铜器上常有的角形阴阳纹,表示生息养生;马尾巴上的十二道纹络,代表天干地支,表示生死轮回生生不息;马后面还有七个点,代表北斗七星,表示老马识途、吉星高照。
王丽的那个羊当然也是有讲究的。但是,因为不是重点,老师傅也没多讲,着重讲了夏海韵手里的虎,夏海韵不是属虎的,却喜欢虎的特别,她拿的是一个虎的挂片,老师傅给他讲解说,这个虎头暴额突睛,两道眉是两条相对的鱼,属于六千多年前的仰韶文明的彩陶纹饰,鼻子为人祖,中间插着三根红辣椒,辣椒辣,说明老虎也辣,比较厉害。虎头上的王字是一朵牡丹,象征着富贵。虎脸上的其他纹饰主要为五谷、花草、蔬果的结合,反映了自然界生生不息、开花结果的永恒规律。虎面上还绘有宝葫芦,象征子孙昌盛。
这时候,苏茜茜的心情已经好多了。
他们还参观了这儿的一个小型博物馆,展出的主要是发掘万江遗址时,从中得到的各类文物,新石器时代直到明清都有,这些东西见证着万江的盛衰。对这些东西,姑娘们就不大感兴趣了。
一艘摩托艇乘风破浪驶过来停靠在小码头上,几位游客下来,难掩感受强风拂面的兴奋之情。
四人随即登艇,当摩托艇发出轰鸣声,在万江碧波荡漾的池水里仰头冲锋的时候,迎面的强风在耳边呼啸,虽然让人呼吸为之一窒,却也能让人生出天地为之一宽的豪情。池水在眼前跳舞。岸边的琼楼玉宇、雕栏玉砌向后闪去,前面又是新的金碧辉煌。
随后还坐了小火车,沿池的风景尽收眼底。
后来在池边转悠的时候,夏海韵拉着王丽走在后面,故意给夏海秋和苏茜茜一些单独相处的时间。
和苏茜茜相处,夏海秋还是有压力的。他知道苏茜茜是齐日升的女朋友,却在妹妹的安排下要和苏茜茜相处。说没有压力是骗人。