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一千四百二十二章 七位资深上匠南方战争的情形（第1页）

“二十斤黄金！！独臂的铁田宗义，竟然换回了二十斤黄金？！…”“佛祖啊！换算成粮食的话，这个老匠人，竟然值2700石米？他一个人，就比得上一百个武士的岁入？”“啊！金灿灿的黄金，闪亮的黄金，引动人心的黄金！…止观，止观！”沉甸甸的黄金背在身上，像是金色的幻梦，直压得森野清抬不起腰。他先是一阵狂喜，目眩神迷了片刻，才赶紧用精深的佛法修为，止住翻涌的贪婪。随后，他立刻把“影响佛法的祸害”，那个装满黄金的竹篓，交给松下象二郎，让对方赶紧送回船上。“南无三！若能转物，则同如来；若被物转，斯为轮回…止观！…”黄金离手，森野清默念片刻经文，再抬起头时，双眼已经重归清明。他能在京都的众多贵人中周旋，做下米屋的大生意，自然是心思如电的人物！而他也最擅长揣摩人心，只是略一思索，就有些品出味来了。“佛祖照见人心！…黄金酋长多拿出这十块黄金，似乎不是给我看的，而好像是…给铁田宗义看的？对于一个买回的匠人，按理说应该看成任意使唤的奴仆一样，可黄金酋长竟然如此尊重，就像尊敬一位贵人？…奇怪，真是奇怪！”森野清若有所思，看向老匠铁田宗义。只见这个残废的老匠人，刚才介绍锻打时滔滔不绝，眼下却抿着嘴，默默低头擦了擦眼角。然后，他什么都没有说，唯独向着祖瓦罗，深深地鞠躬行礼！“主神庇佑！不用行这样的大礼！等以后到了王国，您的地位…嗯…塔米草，你先带这位铁匠大宗师，去船舱内歇息吧！…”“是！队长！…”武士队长塔米草扶着老匠铁田宗义，就要往船上去。铁田宗义连忙转过头，看向了工匠人群。他张了张嘴，想要说些什么，但最后只是招手道。“铁锤！把铃儿她们都带过来！”随着这一声召唤，五个年纪不大的铁匠学徒，还有铁田宗义的两个孙女，就从人群中走了出来。森野清眼神闪动，一边看着这边的情形，一边笑着道。“尊敬的黄金酋长…这次前来，我仔细选出了一名宗师大匠，七个资深工匠…他们每个人，都跟着几个学徒家眷…按照您和蛎崎家主的约定，工匠和学徒，都该看技艺给价！…”“不过，您刚才给的黄金实在太多了！这五个铁匠学徒，我就不和您算了，就当是结个善缘…佛祖慈悲，愿他们在山靼之地，重新安家立身，用自己的手艺，修得今生的福报！…”听到森野清主动减免金额，祖瓦罗很有些惊讶。这个所谓的“京都大商人”，明明也对黄金喜欢的紧，却能压制住心中的贪婪。无论格局、气度还是能力，他明显比之前的蛎崎光广，要厉害上许多！“嗯…你不错，很不错！”祖瓦罗深深看了森野清一眼，才笑着说。“朋友，把你说的七个‘资深工匠’，都一一带过来吧！只要他们有真正的技艺，我就会像之前和蛎崎光广兄弟说的那样，按五块金符一位收人！…”“好！爽快！…”森野清轻轻拍了拍手，就有僧兵带了七人前来。“这一位，是近江信乐烧的资深陶匠，唤作‘烧陶信郎’。他不仅擅长烧制水罐、储米大罐，还会建造登窑和穴窑！而他最拿手的本事，就是调配粘土，绘刻勾勒，在陶器表面烧出彩纹！…”“资深陶匠？攀登在上面，和挖在下面的窑？信乐烧？彩陶？…”听着翻译努力的讲解和比划，祖瓦罗摸了摸下巴，招手让去年来的陶工一郎过去，试一试对方的水平。而双方只是对话了片刻，陶工一郎就向烧陶信郎低头行了一礼，然后回来老实禀告道。“大酋长，这是有师承的近江上匠，比我这样的普通工匠，有本事多了。他说的‘登窑和穴窑’，登窑是沿着山坡修的多室窑口，大批烧普通陶器的；穴窑是斜挖在地下，专门烧精品彩陶的。至于他还提到的‘火土相和’、‘窑变生彩’…是说烧彩陶的奥秘。我听不大懂，但肯定很厉害！…”“噢！会建各种窑口，会烧彩色的陶器？…这烧陶的水平，应该比联盟和王国的，都要强些吧？…”祖瓦罗想了想，又打量了会惶恐不安的烧陶信郎，再一次拍了拍虎奴。“虎奴，拿五块金符出来！给戴帽子的！…”“啪！…”又是五块金符，拍在了森野清面前。这位京都大商人摸了摸鼻子，恭敬行了一礼，才吩咐道。“象二郎！收好黄金！…那四个陶工学徒和家眷也都放行！黄金酋长豪爽，我同样不是斤斤计较的人，后面的学徒家眷，都不要拦着！…”“来人，再请三位木工大匠过来！”在最初的建立互信后，双方的交易，也开始变得爽快了起来。森野清拍了拍手，三名木工大匠就拘谨的站成一排，都盯着自己的脚尖，不敢看对面一帮“凶神恶煞”的山靼蛮人。，！这三位木工大匠，第一个叫“车木贞吉”。顾名思义，是个会制作“车”的。而和国马车很少，他做得最多的，还是贵人出行的“牛车”。当然，普通的木质家具、木制农具，还有乡间巫祭时用的木偶，车木贞吉也都很擅长。车木贞吉背后的竹筐里，就有一个小木偶，有着非常灵活的“头、手和脚”。如果遇到乡里节庆的日子，他还会兼职表演一段“木偶戏”，与乡间的“巫女”，甚至是町市的“游僧”合作。这种表演赚钱倒是其次，更重要的，是维持他在乡间地头的地位，这样才不会被各种各样的浪人或者恶党敲诈。“木偶戏？听起来很有意思啊！…主神的祭典、神庙的集会上，也确实需要更多的娱乐活动！总不能，天天举行血祭吧？陛下都在王国内明令限制了…”虽然没有看到车木贞吉做木工活，但听对方摆弄活灵活现的木偶，唱了几句听不懂的顺口俚歌后，祖瓦罗便爽快的掏了黄金。第二位木工大匠，叫“刻木善手”，是个雕塑佛像的木刻工。他胆战心惊的比划了会，先是掏出了一个活灵活现的小佛像，递给“山靼酋长老爷”。然后，他又满脸堆笑，表示要给祖瓦罗刻个木雕，像拜佛一样天天拜…“不要拜我，你要拜主神！嗯，擅长刻像？…这是神庙里需要的人才！…”祖瓦罗打量了会“刻木善手”的双手，看到了厚厚的老茧、各种雕刻留下的伤疤。然而，他又看了看对方的木工篓子，里面乱七八糟，装着大大小小的凿子、刻刀、刮刀、锉刀和锯子，至少工具够多。“虎奴！给钱！…”“啪！…”第三位木工大匠，话很少，脸上也都是愁苦的神色。他名叫“屋筑次郎”，据说是近江的“筑屋好手”，但已经好几年没修过房子，反而修了不少的寨子和沟墙。这几年京畿乱战，各种惨像层出不绝。屋筑次郎的悲惨经历，就是战乱的缩影。他先是在町市的家中，被六角家的武士，抓去修筑防御工事。接着，六角家被幕府大军攻破，他差点就被西国来的武士们一刀砍了！不过，技术人才的身份保住了他，让他成为了幕府军的匠人。将军一直打仗不停，他也跟着幕府军到处跑，修筑各种寨子和营地，眼看是要累死的节奏。直到细川政元政变，幕府军一朝星散，他才带着几个同样的经历的修筑匠人，侥幸逃回老家。结果回去一看，近江的老家，早就被乱军烧没了！妻子儿子都死了，被僧人收葬在乱葬岗里。他心如死灰，浑浑噩噩，带着同样家破人亡的两个修筑匠人，去往加贺一向宗的地盘，想着为死去的家人，求得“真言超度”…谁知道，半路又被天台宗的僧人，带着僧兵截了，还一口气运到了虾夷！…“嗯，你经历过南边很大的战争？会复杂修筑防御的工事？…什么样的工事？…”“啊？山靼蛮…大人…打仗得…修垒、修台、修塀、修沟、修堤…”屋筑次郎有些结巴，也不知道是紧张害怕，还是天生这样。他努力比划着，讲述着京畿战场上的情形，虽然是匠人的视角，却让祖瓦罗眼神闪动。“什么？为了避免骑兵冲锋，要挖出坑坑洼洼的坑洞？在高处设台，长期留驻十几个射手？挖掘壕沟，引出河流，围绕重要的营垒？修筑带孔的矮墙和木塀，然后在后面射箭？还有半高的栅栏，后面再修一道堤，让长枪武士居高临下的戳刺？…”“主神啊！这些南方和人的战争技术…怎么好像比联盟与王国，还要复杂、成熟许多？…果然，越是往南，那些强大的农耕大部落，就越不好惹…等等！这个和国商人，带这么一个大匠过来，又有意的引导话题…这是在暗暗提醒我，他们不好惹吗？…”祖瓦罗摸着下巴，沉吟不语。而后，他若有所觉，看了眼笑意吟吟、又一次“扯出虎皮”的大商人森野清，撇嘴道。“虎奴！拿五块带绳的金符！”“大酋长？…”“给我的朋友，和人部落的大商人，亲手戴上！”“好嘞！…”：（）阿兹特克的永生者