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第39章 三魂七魄（第1页）

地下空间内的动荡光影慢慢的平稳下来，十五根蜡烛已然灭了一半，剩下几根仅余了几寸长短。蜡烛越短，烛火便越旺，仅存的几根烛火带来的亮度反而更甚。尸胎吞掉楚怀楠后，从空中坠落至地下空间的底部一动不动。差不多过去了半盏茶的时间，尸胎慢慢恢复成了人形，体型比之先前大了许多，以大字型的姿势躺在地上。通过尸胎半透明的肌肤可以看出楚怀楠被套在其中，其宛如被他撑大了一般。紧接着，尸胎本来是林秩山的模样渐渐的发生了变化，最后变成了楚怀楠的样子，只不过比真人要精致了许多。呼哧！尸胎透过楚怀楠身穿的白生服，直接和他的肌肤相连，现在白生服好似罩在他们身上似的。楚怀楠无法动弹分毫，只觉得皮肤上被套了一层冰凉的皮胶，滑腻腻的，开始有些舒服，紧接着肌肤各处开始疼痛起来，好似有几万根钢针齐刷刷的戳他一样，好不难受。紧接着尸胎体内的血脉，五脏六腑和骨骼全都透过楚怀楠的血肉进入他的体内，并和他的血脉，五脏六腑和骨骼重合。“啊！”体内猝不及防的传来比体外更加剧烈的痛感，楚怀楠情不自禁的发出惨叫声，呼吸急促起来。不到十数息的时间，楚怀楠的皮肤已不复存在，他现在完全成为了一个血人，皮下血肉清晰可见，仿佛被活生生扒下了皮，惨不忍睹。这时楚怀楠的真武印将林秩山的真武印碎片全部吞入体内之后，在空中颤动不停。只见真武印通体先是有缕缕黑气溢出，随后越来越多，不过它周身蒸腾的银气却骤然多了起来，和黑气激烈的对抗着，它或许在压制黑气的反噬，并没有立刻返回至楚怀楠的脑海之中。楚怀楠脸色大变，开始挣扎起来，可是全身上下已被尸胎固定，根本无法动弹。楚怀楠的皮肤和血肉先是消融，之后和尸胎的皮肤和血肉融合，他肌肤下的血肉在不停的蠕动着，慢慢凝固，然后皮肤一点一点的结痂，越结越多，形成了片片肌肤。体外和体内的忽冷忽热，忽胀忽缩，麻痛交加的感觉却无处不在，他时不时的发出令人头皮发麻的呻吟声。一盏茶时间过去，没了皮肤的楚怀楠重新长出了新的肌肤，比之先前光滑细腻和白皙许多，好似二八女子如锦缎般的肌肤，鲜嫩且纹理细腻，尤其他的脸俊美至极，论美艳不输赵清阳，英气勃勃，令人心动。楚怀楠不仅体外和尸胎融合，体内也是如此，甚至动静更加的剧烈，他口中喷出浓郁的血浆和苦水，只觉得五脏六腑都要被吐了出来。“桀！桀！桀！”尸胎的孩啼声在楚怀楠的耳旁响起。嗡！楚怀楠的意识被复杂且强烈的痛苦折磨的慢慢模糊，脑袋好似被给了一闷棍一样，有些发懵。“想吞噬我，不能让它成功，否则我命休矣！”楚怀楠趁着意识清醒，咬紧牙关，他一定要夺回自主能力，否则下场会非常惨。想到这里，楚怀楠施展起大罗玄典，真元在体内疾速流转，强忍着浑身上下带来的痛苦。楚怀楠的精气神本就强大，加上曾在斜土山经历过非人能忍受的痛苦，承受能力很强，屏气凝神，意识渐渐清明起来。然而意识越是清明，疼痛感越是清晰强烈。楚怀楠闷不吭声，牙关都被他咬的崩出了血，虽然如此，但是他仍然坚持挺住，只要头脑清醒，接下来就能挡下尸胎中的两魂二魄的冲击。人的灵魂共有三魂七魄组成，魂指的的是能离开人体而存在的精气神，魄指的是依附形体而显现的精气神。三魂分别指胎光，爽灵，幽精。胎光亦称天魂、灵魂或者元神，乃太清阳和之气，属天，主生命，久居人身则可使人神清气爽，益寿延年，源于母体。是"良知"，也是不生不灭的无极之态，人死后天魂回归天路。爽灵亦称地魂、觉魂或者阳神，乃清阴气变化而来，属金木水火土五行之列，主财禄，能使明气制阳，让人机谋万物，劳役百神，生祸若害，运筹智慧和能力，源于父。人死后地魂回归地府，入地狱。幽精亦称人魂、生魂或者阴神，乃浊阴之气凝聚而成，属地。主灾衰，让人好色嗜欲，溺于秽乱之思，耗损精华，神气缺少，肾气不足，脾胃五脉不通，旦夕形若尸卧。控制人体性腺，性取向。三魂呈红色，人形！地魂在地府了结前世因果之后，便需要重新进入轮回，投入母胎后和天魂合一会重新生出一个人魂道教养生修道务在制御幽精，保养阳和之气。七魄分别为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。七魄分别为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。在情绪上对应喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。七魄生存于物质之中，人身去世，七魄便消弭。飞禽走兽和人不同，生来只有一魂四魄，分别为天魂和吞贼，尸狗，除秽，雀阴，成妖后多了一魄，为臭肺，乃一魂五魄。太岁炼制尸胎便是为了与林秩山的肉体融合，寄生只是短暂的打算，为后续的妖人合体做铺垫，最终目的是要脱离妖籍成为人。在融合的过程中太岁本身的一魂五魄便是和尸胎中的二魂二魄融合，然后吞噬掉林秩山的三魂七魄稳固自身融合的三魂七魄，从而强化灵魂，功成后它不仅成为人，而且修为更进一步。太岁的谋划可谓打破了人和妖之间的天生桎梏，为此它苦苦准备了四十载。嗡！这时楚怀楠的真武印周身通体的黑气被它消化殆尽，银气蒸腾，重回正常，气势比之先前强横了不少，慢悠悠的飞入楚怀楠的眉心，仿佛一个懒汉一样，吃饱喝足后才知慢吞吞的回家。：（）我在科举制度下修长生