在看到哈日珠离世时,庞斑忽然发觉自己过于沉迷道理了,所以他离开这个国家,往陌生未知的西方去,去探索、学习、修行,在“天人”的天平上,为“人”的一边加重筹码。
这是丰富自我的过程,也是寻求突破天人合一的道路。
他走了很久,常常似有所得,又捉不到那一缕灵光,所以就反复在红尘中颠倒来回。
直到他游荡到黑海边的那天,忽然发现海边有一块巨石。石块上有人用剑气刻的字迹,看笔画的痕迹,应该是用手指随意书写下的,其中道意深重,以至于数十年风吹雨打,没有半点损毁。
上书的是一句唐诗:前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而泣下。
落款令东来。
无上宗师令东来,古往今来多少人杰,唯独他能称“无上”,其人并无名门出身,靠天资悟性,三十岁便得证天人,而后游历天下寻求对手,终究无一人能与之相抗,直到他去后,蒙元才发兵南下攻宋。
可当令东来自东方来到这西海时,看着这一望无际的沉暗水面,只觉得前所未有的寂寞、惆怅,因为他在当世根本找不到可以相对论道的人,前无古人,后无来者,天地间只有他自己,求道的路是如此的孤独,他只能靠自己走完这最后一程。
令东来是如此,庞斑也是如此。
他在海边站了许久,转身折返中原,决定在了结所有因缘后,独自去叩问当世武学的最高境界。
明玉真人对如今的他来说,已经是一招无用的闲棋,十余年过去,本该不再提起。
但在想起这段时,庞斑心念忽然被触动,这让他隐隐感觉到这一着对后来的影响极深,太极一脉在武当和后来的明朝推动下,传入民间,武当派因此兴隆,成为皇家家庙,道门再度起势,但这都是一门一朝的暂时影响。
最重要的是,如此广布武学于天下,将直通大道的功法向所有人公开,为后来的大变埋下了基础。
武林四大奇书存世千年,不过在少数人手中流传,因为这些武功的珍贵,也因为它们太过艰深,资质不够的人去学,只会适得其反,枉送性命。
而明玉真人回向天下,为芸芸众生指出了一条得窥至境的路,虽然要修得先天依旧需要过人的天资悟性,可至少这给了无数窘困的人机会,一个在武学为主的世界里探索至理大道的机会。
即便帝王将相的身名俱灭,每一个从太极开始入门的孩子,都能说出她的故事,说出那些因此改变自身命运之人的故事,所以她才会成为后世人眼中真正的武道宗师。
若庞斑只是无意施行,倒也罢了,可他在计划好去这么做的时候,分明已经预见到会有的可能,他依旧这么去做了。
众生掌握了突破命运的机缘,那股沉梦般的力量被搅动起来,在更多的相遇、更多的冲突、更多的可能中,酿造了更残酷的灾难,和更绚烂的光彩。
一念起,万缘生。
庞斑哂笑:“这是在提醒我,我和这个世界还有一桩因缘未曾了结吗?”
也罢,那就去武当走一趟好了。
【??作者有话说】
令东来,一个黄易武侠中的背景板,从未正面出场,他从未接触过四大奇书,三十岁就成了天人,因为找不到对手,游历天下,去过俄罗斯、天竺、波斯、欧洲,最后靠自己闭关悟道,破碎虚空,别人不是接触过四大奇书,就是靠和对手交手来突破,只有他全程靠自己,同时代根本没有可以和他比拟的人物,实实在在的“无上宗师”,黄易版的独孤求败。
道魔20
武当山上,青松如旧,猿鹤啼鸣。
这些年武当派人才辈出,新任掌门又经营有道,有意振作道门声望,支持各处的起义军反抗蒙元朝廷,和各方世家势力往来多了,门庭也热闹起来。
今日,武当山上清净不少,因为大殿后掩着门户,不让人进,说是来了一位贵客。
一位自武林圣地慈航静斋来的贵客。
身穿男装的言静庵坐在紫霄宫后院的石凳上,如今武当派的掌门常清道人坐在她对面,身后还站着一个少年,是他最得意的弟子,道号纯阳。
道家崇尚自然,紫霄宫后的布置并不奢华,山石铺路,山泉做景,以林木花草为点缀,显得天然纯静,间或有后山放养的白鹤落到这边来,惹来洒扫的道人好声好气哄回去。
言静庵很喜欢这样的氛围,让她回想起了慈航静斋,和山下的喧扰截然不同,她一时间也不想提起山下的事来搅了清平。