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第233章 鸟羽披风（第2页）

剪好兽皮后，她把所有兽皮片叠起来，其中一边用骨针穿上绳子缝起来。

父女俩暗暗做好对族群未来发展的决定，对族人们却半句不提，一切都在暗地里进行。

听说池梨想要，族人就拿来给她玩了。

经过这段时间的了解，池梨已经大概知道了兽人社会的发展水平到了哪个地步了。

池梨得到兽皮后，当天晚上趁着大家都在休息的时候，坐在篝火边，借着火光的照耀，用骨刀比划着，尽量把两张兽皮剪裁成大小均等的长方型，每片长方形的大小就是一本课本的大小，也许会略大一点，不过还是能让人抱在手上写写画画。

在众多居住地里，池梨最先排除的就是草原，因为如果住在草原上，那为了生存，他们势必得过上一年到头追逐水草的游牧生活，那这样跟现在的流浪日子也没什么太大区别，并不符合定居要求。

目前正处于原始社会初期，大部分兽人族群依旧处于流浪状态，每天都在生存线上挣扎，就像他们达茨族群一样。

这就是最早期粮食种植的发现，但目前还没发展成规模，大家也没想到他们可以把粮食种子收集起来，再集中种在一块地里，并每天浇浇水施施肥，让粮食长得更好，以期待丰收到来。

不过已经有些族群发展到一定程度，并且开始厌倦了这种居无定所的流浪生活，定居意识开始觉醒，因此这时候已经出现了最早期的部落形态。

池梨一一举例说明：“其次这三处地方都有肥沃土地，很适合种植与养殖畜牧，我们要长期住在一个地方，那么充足的食物保障是必须的。”

有了兽皮书后，池梨每天都在忙于写写画画，她将自己一路所见识到的，可以用来使用的植物都记载上去，甚至有些植物还带有药用价值，同样也被记载其中。

所以达茨爸爸会产生这种念头，其实这不是他思想有多么创新开明，而是曾经的达茨是见过的，一个长期定居在一个地方的兽人部落是什么模样。

对于老父亲的谨慎决定池梨表示赞同。

在池梨找她爸嘀嘀咕咕一阵之后，她就得到了族人们亲情赞助的两张大兽皮。

事实上，兽人们已经普遍意识到了，只要他们今年把食物种子埋在土里，明年或后年再流浪过来的时候，这里就有一定几率会出现同样的食物。

搞定书页这还不算完，池梨又找来一块粗木头，先用石斧头把木头劈成几块木板的形状，从中挑选出两块差不多大小且也比较平滑的，用各种工具轮番上阵，修修削削，总算弄出两块薄木板。

目前能作为纸张的材料只有兽皮，好在他们族群里捕猎好手不少，收获的猎物也多，存下来的兽皮很充足。

从这天开始，池梨开始有意地一边辨认一路上的花花草草，一边收集些可食用的植物种子。

说到底，这于她而言还是个陌生世界，哪怕她依照人类老祖宗的经验给出选择，但如果有哪里不一样呢？

“首先这三个地方的水资源都很丰富，平原本身就位于一条大河流域中段，周围还分布有各种大小河流，盆地也一样，不仅有河，还有湖，山脚下则更不用说，这座山的山顶有水源，从高处往下流淌，山下也不会缺水。”

但他现在不会贸然做决定：“正好这些地方都在接下来的路途上，我们亲自走过去再看一看，然后再决定要住哪里。”

可能是也是因此，对于女儿提起的，那些事宜定居地点适合种植这种话，达茨其实听得有点半懂不懂，不过没关系，他只要知道这三个地方都是适合长期定居的地方就行了。

池梨继承了原主的记忆，自然也是会“写字”的，只是那些字与其说是字，还不如说是符号更为恰当，并且目前的字也没有多少个，所代表的意思也有限，但努努力，要表达出一株植物能不能吃有没有毒还是可以的。

她用一把大骨针的尖端扎在木板一侧上，钻出一排孔洞，另一个木板也是一样待遇，再将其用针线缝在她新做的兽皮书上，这样这本书就有了个硬木外壳保护，并且抱在手上书写的时候也不会因为软趴趴地而不方便写字画画。

至于使用的颜料，那是一种奇异树木的果实。

那类果实也被池梨记载在她的《植物大全》里，里面写着这种果子色泽艳丽，果子呈现一端尖锐的长矛形，掰开来里面是丰富的紫色汁水，无毒，但是味道很苦，不好吃，但它的果实汁水染色性能很强，且经久不褪色，如果有兽人不小心皮肤或者皮毛被染到颜色，没个三五月绝对掉不了，所以拿来当颜料使用很合适。

使用时也很简单，用一根削尖的木头笔或者某种鸟类羽毛尖端戳进去果子里沾沾汁水，然后在兽皮纸上写写画画就好了。

唯一的缺点就是这种笔没有什么储墨量一说，没回写几个字就没墨了，还得再沾沾墨才能继续用。