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第 59 章 明末下完(第8页)

【好了,那我们再来看

看清朝中晚期真正的三寸金莲是什么样子呢?】

天幕上又出现一双绣鞋,只是这模样很奇怪,仿佛是把脚从脚后跟那里给窝起来了,中间垫了很高的厚底。

【这就是清朝的黄缎地彩绣动物花果纹小脚鞋。

小脚鞋又名“弓鞋”,形状有点像翘首的鸟头,鞋底为木质,弯曲如弓,专为“三寸金莲”而制。这双鞋只有10厘米长,也就是真正只有三寸。】

朱棣瞠目结舌的看了两眼,呆滞的问大胖儿子:“这……这鞋能穿?!”

朱高炽摇摇头,表示不能理解三百年后的审美。

【带清的这种裹脚不是简单地缠住不让其生长,是将脚趾头窝进脚心,然后缠住。五六岁的小女孩这样把脚缠起来,等于直接是把前掌的骨头折断了,人为的制造残疾。】

【那为什么会渐渐演变出这种变态的方式呢?就是因为那句“男降女不降”。

带清入关前,皇太极就曾下令,不准学习关内妇女缠足之习。入关后,除了剃发易服,顺治二年即下令,以严禁女子缠足并试图改变汉族妇女缠足之风。顺治到康熙时期,清廷曾多次发布禁令,不许妇女缠足。

比如康熙三年所定禁止缠足的法令,规定康熙元年以前所生女子缠足不再追究,元年以后生女,严禁缠足。违者严处,其父有官职者交吏兵二部处置,系平民则交刑部责打四十大板,并处“流徙十年”;家长有失察者,枷号一月,责四十板,官员失察,也要交吏部等部门处理。

但是等到康熙七年的时候,都察院左都御史王熙上奏说,此种规定太过严厉,造成民间诬妄举报,牵连无辜,建议放驰禁令,“裹足自此弛”。】

【但是up要画高亮说一句。

带清禁止缠足是为了消灭汉人的身份认同感,不是为了妇女解放运动!】

【而那些屈从于带清异族统治的士绅,因为自己已经被迫剃发易服,所以就拿女人的脚给自己头上的辫子遮掩,说什么“男降女不降”,来维持自己的尊严。】

朱元璋证实了自己的猜测,确实是骂人的。

不过他在上一个视频的时候,已经决意下旨禁止裹脚了。因此现在就像个在老师批评差生时站在一旁的优秀学员一般。

【如同二战时,法国一个多月就投降德国了,那些法国妇女或因生计所迫,或被强占,委身于德国军官。可二战胜利后,那些躲起来在德三军队下瑟瑟发抖的男人,为了发泄心中的耻辱与不满,竟然把这些女人裸身拉到街上,任由人们羞辱和唾骂。

对此,鲁迅先生锐评:“勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。”

需要依靠于压迫妇女而获取畸形优越感,我只能说这些男人的尊严真脆弱啊……

不管是这些法国男人,还是清初的维护裹脚的汉人士绅,他们都是些孬种。

up建议大家一人吐一口。

呵,忒。】

文华殿中有些大臣脸色发白,

仿佛天幕那一口真的吐到了他们脸上一般。

这天幕,管的真宽!

【其实我怀疑他们完全没有把女人当人看,因为这脚越裹越小,越裹越变态!

up这里找到一份云南六一村的吴杨氏老太太,回忆她的缠脚的经历。

她母亲用织布机上的“射通”,横垫在她的脚腰下,让脚腰凸起。然后,裹扎起来,逼她走路。慢慢的,脚腰被“射通”凸断了。她因此一个多月不能下床走路。

可虽然脚腰折断了,但她的脚仍然臃肿难看。

她母亲又念叨:“你这双男人脚,怎么还不烂?”

她奶奶也说:“难烂了,该使用法子了。”

于是,她母亲在她奶奶的指导下,找来半个瓷碗,砸成碎片,放在她的脚底、脚腰、脚面上,再用缠足布包裹起来,套上小鞋,让她下地行动。

她的脚被划破了,血迹从缠足布中渗透出来,变黑,发腥,发臭。

她经常疼得脸色苍白,精神恍惚,体重大减。

因为缠足通过外力改变脚的形状,严重影响了脚的正常发育,引起软组织挛缩,这个痛苦的过程是用言语不足以描述的。

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