“诸神没有从虔信徒中选择国王,原因竟然是神王自己不希望这种事情生?”
三观像是受到了冲击,一瞬间,安德莉亚感觉自己对诸神的滤镜再次破碎了不少。
随着忒休斯的死亡,这份敬畏本来就所剩无几。而现在,它更是几乎没有了。
“是的,所以实际上,整个奥林匹斯,宙斯才是最‘遵纪守法’的那一个。”
“其余诸神还有可能做些突破违背秩序的事情,但宙斯,他虽然‘法无禁止即可为’,但只要是他自己订立的规则,那就绝对不会主动去违反。除非他已经退无可退,要两害相权取其轻。”
点点头,莱恩也觉得挺有意思。
在这种情况下,如果神庭能制定一部公平公正的律法,也许还真的会因为有这么一位‘守法’的神王而有所不同。
但很遗憾,宙斯所制定的规则绝大多数都是有助于他构筑与维护【王权】存续的,至于其他的事情,他就根本不会订立法律,而是纯粹当它不存在。
“可是这和战争的方式有什么关系,就是因为这个‘王权秩序’吗?”
右手托腮趴在桌子上,安德莉亚再次问道。
听着莱恩讲述这些诸神的本质,安德莉亚不禁有一种莫名的刺激感。
也许父亲和那些贵族们也知道‘王权秩序’的存在,毕竟他们都是亲自参与过战争的。
但安德莉亚可以肯定,他们绝对不知道这些幕后的内幕。
“当然,毕竟如今的诸神虽然不再能于人间使用神力,但他们权柄宏观上的影响还是能做到一些的,只是没有原来那么强大罢了。”
“在没有约束之前,农业女神可以让半个世界的植物枯萎,风神能够掀起覆盖大6之东的不息之风。”
“将青春女神赫柏的神器倾倒在山巅,无尽的青春之泉就能造就千百条大河,让饮用者容颜不老。”
“不过当他们失去了神力,没有这样强大的力量支撑,哪怕神权依旧具有‘绝对性’,他们也无法做到这样大范围的操控了。但宙斯的【王权】还是特殊的,这不仅因为他的实力远胜诸神,也因为为他的‘王权秩序’提供力量的不仅是他本身,更多是愿意支持这一套秩序的凡人贵族与国王,甚至是每一个在王权秩序下生活的民众。”
“他们遵循秩序的行为本身就会为其提供力量,所以宙斯的王权依旧可以覆盖每一个人间王国——当然,就像之前说的那样,当这份秩序被订立,他自己也就无法违背。而且这份秩序一定是对人间的贵族与国王有利的,只有这样,他们才会自内心的拥护它,并源源不断的给它提供动力。”
手指轻敲桌面,莱恩笑着说道:“而这份秩序的其中之一,就是令‘王国’这一概念拥有了实质上的力量。”
“在其他时候,暗杀、争斗、冒险,那些强大的凡者与神灵化身们肆无忌惮的展现他们的力量,可当两个‘王国’之间爆战争,或者某个个体犯下了世所公认的罪行,那么这种被‘王权秩序’赋予的力量也就被具现化了。”
“它会本能的拒绝过限度的能力——一如现世的法则也在拒绝神力。而参战的王国越多,波及的范围越广,这种具现出来的力量也就越强。”
“到了那时候,神灵或许依旧比常人强大,但他们也不再能以一己之力摧毁军队,那些纵横人间的半神也不再能肆无忌惮。”
“所以忒休斯的威慑是因为他的力量和雅典的国力相叠加,而不单纯是因为实力。只有同时具备这两者,他才让诸神寝食难安。”
“当然,”在讲述的最后,莱恩还做出了补充:“因为这种力量是‘王权秩序’的具象,它本身也来自人间生命的认知与遵守,所以它也不是实时的。”
“单方面的突然宣布战争是没有意义的,只有让你的国民都意识到你们之间的战争,这种秩序才能生效;单方面宣布一个人犯下大罪也是没有意义的,只有一个人的罪孽举世皆知,他才会受到相应的制裁。所以用这种东西进行偷袭,把一个强者诱骗进军队中围杀根本无法实现,因为他必然在这之前就意识到了你的恶意。”
“而且这也不意味着强者在战场上就没有了用处,他们只是不再能以一己之力改变胜负,可只要双方之间没有绝对性的差距,那他们依旧可以左右战局。”
“总之,这种力量其实是顺应了大多数秩序体系下智慧生命的意志。”
“他们希望作为‘数字’的一部分,自己是有意义的。而‘王权秩序’,就给了他们这份意义。”
不得不说,宙斯还是有两把刷子的,莱恩也承认这一点。
就像他建立的‘王权秩序’,甚至就在一定程度上平衡了世俗和教会,以至于他本人根本没有建立过什么教会,但实则收获的信仰却源源不绝。
而且仔细想想,这与神话中记载的很多东西也确实符合。
那些动辄挥山断岳的神灵不得不像凡人一样拼杀,或许这也就是其中的原因所在。
(本章完)