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第一千七百三十六章 怀疑主义（第1页）

听到张大师的话，李大师心中一凛，又回过身来，用一种仿佛是看见一个在为自己失败找借口的人的眼神，轻蔑地道：“原来不是瓶颈，而是高山啊。到底是怎么样的高山，会让你落魄至此，我到是很想见识见识。“还有你是井底之蛙，我可不是，我会亲自击败他，用来和你这个懦夫彻底划清界限。”张大师笑了笑，道：“说不定，你很快就能见到了。”。。。李大师来到评委席那里，端正地坐好，而张大师则是一屁股坐到位子上，仰头就打起了呼噜。李大师鄙视地把自己的座位朝着远离张大师的方向，移了移。主持人见状只能无奈地苦笑了笑，随后宣布：“有请双方选手各自就位。”从万宝楼那里下来一个练气境中期的红衣女修，英姿飒爽地站在了比赛场地的空间入口处。欧阳萍介绍了下，这个女子名为钟无双。但是台下的观众却没有人看到她有拿什么武器。而千机阁那里也下来了一男子，只见他拿了一把奇形怪状的武器。这把武器乍一看，就好像是一把伞，难怪叫千机伞，还真的是伞。台下的观众有些人已经开始笑了。但是本来也想嘲笑千机伞的李大师，微微抬起的嘴角，却一下子凝住了。因为他可是六品炼器师，他注意到那把千机伞的伞面、伞柄、伞骨处都有组合的细纹，这些细纹不可能只是单单为了好看的东西，那里一定是有着机关的。那么到底这把千机伞是怎么用的呢？就在这时，刚刚还仰头呼呼睡起来的张大师道：“你也发现不一样的地方了吧，千机伞我是花费了5天才大概解析了出来，但是我还是不明白它的全部组合方式，我所知道的或许只有它该有的能力的不到三成。”虽然李大师很鄙视张大师，但是对于张大师的水准，那是绝对没的鄙视的，不然也不会把他视为自己一生的劲敌。他鄙视的是张大师那遇到高人就放弃的心性，不是他的水准。毕竟自己的水准和对方其实也就是伯仲之间而已。叶枫和钟无双，分别一左一右站到了空间的入口处。根据主持人欧阳萍的介绍，入口处是有境界探测，防止有人作弊的。因为这次的选手境界被限制在了炼气中期以下，那么按照道理说，选手的境界都会选在练气中期才是最合适的。而此刻叶枫的修为却只有锻体境，当然这些都是别人感知出来的。我们都知道，境界这种玩意对于叶枫而言，根本就没有意义。你无法根据境界这种东西去评估叶枫的战力，毕竟元婴境修士，哪里有本事能砍死犹格索托斯呢？但是叶枫并没有打算在这里以锻体境修为，展露远超道祖甚至是半步真祖的战绩。毕竟这一次的主角是“千机伞”。叶枫不能喧宾夺主，更重要的是虽然这个会是一个大出风头的机会，也是一个装逼的机会。奈何叶枫不想出风头，也不想装逼。所以叶枫这一次就只打算使用和境界相符的力量，去彻底展现“千机伞”的妙用和强大。此刻叶枫见那个钟无双迟迟没有动作，想来是有点紧张。虽然说女士优先，但是如果是面对一个未知的环境，你还来搞“女士优先”的话，就真的有点不对了。真正的绅士，只有在好处的时候，才谈“女士优先”，未知的危险的时候，都是“大男子主义”的。于是叶枫当先就走了进去，而钟无艳见叶枫进去了之后没什么，也就跟了进去。空间入口没有提示红色的报警，那么就说明，进去的人修为都是真实的练气中期以下，没有作弊的情况。当然你要说叶枫作弊！你要举报叶枫！那么我问你，叶枫此刻显露的是锻体境的修为，在之后的闯关中，他也只会使用锻体境的力量，那么谈何作弊？你要说叶枫他有作弊的能力！但是！有作弊的能力不代表一个人就会去作弊，这二者是有本质区别的。这里讲个小故事，当初大明朝新立，为了防止倭寇，朱元璋下达了禁海政策，而且非常严苛，甚至到了只要有海船就按通敌罪论斩。后来刘伯温去劝谏朱元璋，但是很明显朱元璋没打算听刘伯温的。朱元璋的理由很简单：“这些人有通敌的工具，就该抓起来。”而刘伯温没有直接反驳朱元璋，而是指了指，街上路过的男女道：“那么陛下也应该把他们抓起来按淫邪之罪论处？”朱元璋反问刘伯温：“为何？”刘伯温道：“因为他们有淫邪的工具。”朱元璋被怼的无话可说，但是很可惜，最后还是没有听刘伯温的。你或许会嘲笑朱元璋的固执，但是历史上固执的又何止朱元璋一个名人？孔子不就是认为少正卯思想不对，会干坏事，有干坏事的可能和条件，我们儒家的“大圣人”不就乱杀人了吗？一个人只能因为行为而获罪，决不能以为思想等其他不是行为的可能条件而获罪，这个是亘古不变的道理。前面说过，这里不再阐释，。现实生活中，怀疑主义可以有，但是你不能全是怀疑主义。比如这个世界上有南极洲吗？你凭什么认为有？你去过吗？地图上有。但是地图上有可能是假的啊！有可能我身边的人像《楚门的世界》里面的人都在骗我呢？历史上有秦朝吗？有秦始皇吗？你凭什么认为有？你去过吗？你见过吗？司马迁写的史记上有。难道司马迁就没有可能在骗你吗？或者他自己也被骗了呢？秦朝出土的文物有没有可能是假的。那么我问你这个老喜欢怀疑的人，你是你爹生的吗？做过dna鉴定吗？做了鉴定，鉴定就没有可能是错误的吗？到了这里，你们有没有发现，如果你持一种怀疑主义的坚定立场，那么你所有的认识论都是崩塌的。你什么都得不到。所以我要告诉你们，理性不是认识的唯一依据，我们人类所有的思考都是建立在“相信”的基础上，而非怀疑。正如我们相信正义，而正义一定是客观存在的