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第二十四章 姚广孝要徒弟不要（第5页）

但南北均衡，帝国也会稳固许多！

北方有许多矿场，可以发展重工业，加上纺织业等等，经济应该不会太差。

而南方自有南方的优势，我们可以……”

方孝孺就在一旁伺候张异和朱标，他年岁比张异大一点，但在张异面前，却犹如一个懵懂孩子。

上知天文，下知地理。

这就是张异给方孝孺的印象。

他一开始，能忍得住不插嘴，不过出于对未知的渴望，他开始询问张异一些问题。

张异对于他提出来的问题，知无不言，一时间，方孝孺对张异的好感大增。

不过自然科学类的东西，他终归只是好奇。

方孝孺对于政务的管理类的学科，更有兴趣。

“希直，我看你平日和我聊天，却和其他的儒生不同……

比起之乎者也，你似乎更加关心民生！”

“国师曾提出人间道教的理念，又影响过佛门落实人间佛教！

一开始，希直其实不理解国师的做法，直到孔先生提出新儒家的理念，我才恍然大悟……”

方孝孺解释，张异有点明白为什么他认识的方孝孺不大像史书中说的那位一样。

因为孔讷掀起来的新儒家运动，影响力比想象中还要大。

新儒家，说白了，就是想要挣脱理学对儒家的解释和定义。

孔讷作为这件事的倡导者，被许多老学究视为眼中钉。

在这种撕裂的思潮中，朱元璋抓住机会，支持孔讷。

确实也攫取了一部分利益。

而新思潮带来的影响，使许多年轻人，也在改变自己的看法。

方孝孺很显然，就是被孔讷影响的学生之一。

而孔讷的所谓新儒家运动，受到张异影响更大。

新儒家除了解释经典之外，还有一个就是崇尚务实。

所以方孝孺的行为模式，才会如此不同。

“你想学我得本事？”

张异突然开口询问。

方孝孺想了一下，却是摇摇头：

“先生的做法希直佩服，但先生的理念，却和我得认知有误差……

且这些东西，希直自认为，学不来！”

他说完，本以为张异会生气，但后者却依然笑嘻嘻：

“你倒是跟我那位徒儿很像，也许你此去北京，跟他聊聊，会有不小的收获！”

“是那位姚广孝大师？”

姚广孝从和尚到道士，这件事在京城颇为有名。

但他的名声为外人所知，却是这些年主持《日月时报》。

新儒家和理学的论战，还有关于治理天下的理念。

大家在日月时报上，时有争论，姚广孝有时候技痒，也会亲自下场。

他言语犀利，虽然是道士，但一身儒学的本事，并不亚于当世大儒。

虽然他出手的此书不多，但在某个小圈子里，他也是被人公认的做有大学问的人。