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第102章 马踏圣堂六（第1页）

鸣镝，又名响箭，是飞行时会发出声音的一种箭矢。箭矢带着尖锐的呼啸声，落在了台阶上方的教会人群之中。那些弓骑兵们下意识地搭上弓箭，瞄准目标，对着那个方向射出了密集的箭雨。这些箭雨覆盖了那片区域，大批没有穿戴盔甲的狂信徒被纷纷射倒在地！紧接着，弓骑兵们迅速组成小队，默契地对着战况胶灼的地方进行遮断射击。有了这股强大的远程火力支援，士兵们如虎添翼，可以更加灵活地运用各种战术手段。赛提加和莱克家族的战士们也逐渐适应了这种激烈的战斗节奏，与黑甲兵紧密配合，展现出了更高的战斗力。在这波凌厉的攻势下，教团武装被打得节节败退，不得不退出大理石广场。他们只能依托天父门下的几座雕像作为掩护，顽强抵抗着。而此时，大圣堂外的阶梯和小广场上已经铺满了密密麻麻的尸体，鲜血染红了地下的砖石，触目惊心。就在这时，一匹战马踏着满地的血污，来到了刘远的身旁。马背上坐着一名英姿飒爽的军官，他神色严肃，对刘远行礼道：“启禀领主大人，拉达克统领派我前来向您禀报情况。根据您的指示，我们已经在山脚下设置了封锁线，不允许任何人从维桑尼亚丘陵上离开。目前已有很多人从山上逃离，其中大部分是普通百姓，但也有少数教会人士，他们全都被扣留了。此前，曾有人试图煽动民众冲破防线，我们已按您的指令将其就地正法。穆托统领正带领步兵部队对周边建筑物进行清缴，逮捕藏匿于房屋内的人。此外，拉达克统领还安排了两个营的兵力负责监控红堡方向的动态。现在拉达克统领让我前来询问，大人这边是否需要派遣部分军队支援？”刘远回头望向远处的红堡，以他的视力，甚至能够清晰地看到白剑塔上的瑟曦等人。嘴角微微上扬，流露出轻蔑的笑容：“不需要，这里的兵力已经足够。你回去转告拉达克，对被拦截的民众进行身份鉴别。除了七神教会的人员外，如果发现没有携带武器的民众，可以直接放行。”其实并非是他突然起了怜悯之心，而是敢于和军队对抗的，基本上都已经永远地留在了广场上。而那些跑到山脚下的，则基本都是从一开始就溜走的。这些人并非教会的死忠，所以没有必要对他们过多的杀戮。随后刘远伸手指向下方那些冒着浓烟的房子，并开口说道：“还有，你回去路过的时候顺便通知一下穆托，让他不要再点火了。这里的房屋太过密集，容易引发大火。”杀人就杀人嘛，没事放什么火啊！刘远心中很是不理解，他认为自己部队的纪律如此之严，竟然还会发生这样的事情。那名军官闻言脸色变得十分怪异，他压低声音解释道：“领主大人，那些火可不是我们放的。实际上，是那些逃跑的平民，以及房屋的主人们自己点燃的。”听到这个回答，刘远不禁感到一阵尴尬，连忙咳嗽几声以掩饰自己的窘迫，然后说道：“咳咳咳……赶紧传我命令下去，派人组织救火。如果人手不够的话，就让那些平民参与进来。告诉他们，如果不把火扑灭，就别想离开。”“是，遵命大人！”骑兵军官恭敬地回应道，他显然明白自己的使命，得到命令后毫不犹豫地转身离去。弓骑兵拥有战马，他们携带的箭矢数量相比步弓手要多些。通常情况下，每个弓骑兵会配备三个箭壶，总共拥有80支箭矢。然而，这其中还包括一些特种箭。在实际战斗中，这些特种箭的使用往往受到限制，因为它们的数量有限。实际上，人们对于弓弩手的印象常常受到影视剧和游戏的误导，认为一旦近战兵种逼近，弓箭手便会轻易被击败。但这种观念在现实世界中并不准确，“五步射面”了解一下，这并不是八旗军独有的战法，秦汉时期中原和北方异族就掌握了。事实上，当步兵艰难地穿越箭雨后，并为此付出沉重代价，他们终于冲到了弓箭手面前。然而，这时的弓弩手却将弓弩扔掉，拿起战斧，毫不畏惧地迎接敌人的冲锋。其实从战国时期开始，中国古代的将领们一直期望弓弩手能够具备“能远能近”的能力。这意味着他们不仅可以远距离射击，还能在近身战斗中发挥作用。这种要求并不过分，因为开弓弩射箭和白刃战所需的大肌肉群是相同的一组，强劲的臂力，腰背肌肉也很发达，平衡性与协调性也很强。如此一来，能够拉开硬弓硬弩的人，一定能扛得起长矛、穿得了重甲，大锤和战斧挥舞起来也是虎虎生威。因此，一个训练有素的弓弩手应该同时掌握远程攻击和近战技巧。然而，优质的兵员数量毕竟有限，这导致弓弩手与近身搏斗的兵种之间常常争抢强壮汉。好在弓箭的造价极高，昂贵之处并非箭头本身，因为一枚箭头铸造完成后，可以使用几年甚至十几年之久。真正昂贵的是箭杆和尾羽，这些部分通常只能使用一至两次便会报废。而且，箭杆的材质并非全部笔直，还需要经过人工矫正和拉直处理。因此，历史上着名的军队就那些，且人数相对较少。当一些弓骑兵耗尽箭矢后，他们迅速抽出军刀并与长杆相连，瞬间形成了一把长柄战刀。接着，他们策马向前，以居高临下之势加入战场。此时，教团武装再也抵挡不住军队的进攻，信仰的狂热再也难以阻止士气的崩溃。终于，有人率先抛下武器开始逃跑，而这种溃败如同传染病一般，迅速在人群中蔓延开来。大麻雀拖着伤腿，命令残存的教团武士撤回大圣堂，两个圣剑骑士架着他撤退。：（）影视世界旅程无限征途【续】